عجبت للجن وأخبارها * ورحلها العيس بأكوارها
تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما مؤمنوها « 1 » مثل كفّارها
فارحل إلى الصفوة من هاشم * بين روابيها وأحجارها
قال : فعلمت أن اللّه قد أراد لي خيرا ، فقمت إلى بردة ففتقتها ، زاد ابن أبي شيبة :
فلبستها - ووضعت رجلي في غرز ، زاد ابن أبي شيبة : رحل ، وقالا : - الناقة ، ثم أقبلت حتى ، وقالا : انتهيت إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فأخبرته فقال : « إذا اجتمع المسلمون ، وفي حديث عبد اللّه بن محمد : الناس - فأخبرهم » ، فلما اجتمع المسلمون - وقال عبد اللّه : الناس - قمت ، فقلت « 2 » :
أتاني نجيّي بعد هدء ورقدة « 3 » * ولم يك فيما قد بلوت « 4 » بكاذب
ثلاث ليال قوله كل ليلة * أتاك رسول « 5 » من لؤي بن غالب
فشمّرت عن ذيل الإزار ووسّطت * بي الذّعلب الوجناء غبر السّباسب « 6 »
وقال عبد الله بن . . . . « 7 » .
وأعلم « 8 » أن اللّه لا ربّ غيره * وأنك مأمون على كلّ غائب
وأنّك أدنى المرسلين وسيلة « 9 » * إلى اللّه يا ابن الأكرمين الأطايب
وقال عبد اللّه : وأنك أوفى .
هامش
( 1 ) بالأصل : ما منوها .
( 2 ) الأبيات في الاستيعاب 2 / 124 ودلائل النبوة للبيهقي 2 / 251 .
( 3 ) في دلائل النبوة :أتاني رئيي بعد ليل وهجعة( 4 ) بالأصل : يكون والمثبت عن الاستيعاب .
( 5 ) الاستيعاب : نبي .
( 6 ) روايته في الاستيعاب :فرفعت أذيال الإزار وشمرت * بي الفرس الوجناء بين السباسبوالذعلب : الناقة السريعة . والوجناء من النوق : ذات الوجنة الضخمة .
( 7 ) كلمة غير واضحة .
( 8 ) في الاستيعاب ودلائل النبوة : فأشهد .
( 9 ) في دلائل النبوة : شفاعة .