بدين ترتيب آنان را براى تحمل اوضاع و شرائط و تكاليف عصر غيبت و ارتباط غير
مستقيم با امام آماده مى ساخت ، و چنان كه خواهيم ديد اين همان روشى است كه بعدا
امام دوازدهم در زمان غيبت صغرى در پيش گرفت و شيعيان را بتدريج براى دوران
غيبت كبرى آماده ساخت .
پيشگويى غيبت مهدى ( عج )
" احمد بن اسحاق " ، يكى از ياران خاص و گرانقدر امام عسكرى ( عليه السلام ) است مى گويد : به
حضور امام عسكرى ( عليه السلام ) رسيدم مى خواستم دربارهء امام بعد از او بپرسم ، حضرت پيش از
سؤال من فرمود : اى " احمد بن اسحاق " ! خداوند از زمانى كه آدم را آفريده تا روز
رستاخيز ، هرگز زمين را از " حجت " خالى نگذاشته و نمى گذارد . خداوند از بركت وجود
" حجت " خود در زمين ، بلا را از مردم جهان دفع مىكند و باران مى فرستد و بركات نهفته
در دل زمين را آشكار مى سازد . عرض كردم : پيشوا و امام بعد از شما كيست ؟ حضرت به
سرعت برخاست و به اطاق ديگر رفت و طولى نكشيد كه برگشت ، در حالى كه پسر
بچه اى را كه حدود سه سال داشت و رخسارش همچون ماه شب چهارده مى درخشيد
به دوش گرفته بود . فرمود : " احمد بن اسحاق " ! اگر پيش خدا و امامان محترم نبودى ، اين
پسرم را به تو ، نشان نمى دادم ، او همنام و هم كنيهء رسول خداست ، زمين را پر از عدل و
داد مىكند چنان كه از ظلم و جور پر شده است . او در ميان اين امت ( از نظر طول غيبت )
همچون " خضر " و " ذوالقرنين " است ، او غيبتى خواهد داشت كه ( در اثر طولانى بودن آن )
بسيارى به شك خواهند افتاد و تنها كسانى كه خداوند آنان را در اعتقاد به امامت او ثابت
نگه داشته وتوفيق دعا جهت تعجيل قيام وظهور او مى بخشد ، از گمراهى نجات
مى يابند . . . . ( 1 )
جلوهء درخشان حقيقت
با تمام دشمنيها وكينه توزيهايى كه درباريان عباسى نسبت به امام عسكرى ( عليه السلام )
هامش
1 . صدوق ، كمال الدين ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامى ( التابعة ) لجماعة المدرسين ، 1405 ه . ق ،
ج 2 ، ص 384 ( باب 38 ) .