المدني ، الإمام ، الفقيه .
روى عن مالك بن أنس ، وهشام بن عروة ، ومحمد بن عجلان ، وغيرهم .
روى عنه ابنه عياش ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزّهري ، وإبراهيم ابن حمزة الزبيدي ، وغيرهم .
قال ابن بكير : كان المغيرة يفتي في حياة مالك ، وللمغيرة كتب فقه قليلة في أيدي الناس « 1 » . وقال الزبير بن بكار : كان المغيرة فقيه أهل المدينة بعد مالك بن أنس ، وعرض عليه أمير المؤمنين الرشيد القضاء بالمدينة . . .
فامتنع . وقال أبو عمر بن عبد البر : كان مدار الفتوى بالمدينة في آخر زمن مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار ، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون ، وكان ابن أبي حازم ثالث القوم في ذلك ، وعثمان بن كنانة - ولم تكن له برواية الحديث عناية - ، وابن نافع . وقال ابن معين في رواية الدوري ، ويعقوب بن شيبة : ثقة . زاد يعقوب : وهو أحد فقهاء أهل المدينة ، ومن كان يفتي فيهم . وقال أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة في
هامش
- والجرح والتعديل : 8 / 225 ، والثقات لابن حبان : 7 / 466 - 467 ، وتهذيب الكمال :
28 / 381 - 384 ، وتاريخ الإسلام : 12 / 410 - 411 ، والكاشف : 2 / 286 - 287 ، وميزان الاعتدال : 4 / 164 ، والمغني في الضعفاء : 2 / 673 ، والوفيات لابن قنفذ ( شرف الطالب ) :
148 - 149 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 264 - 265 ، وتقريب التهذيب : 631 ، والتعريف برجال جامع الأمهات : 207 - 209 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 385 ، والفكر السامي : 1 / 444 ، واصطلاح المذهب عند المالكية : 98 .
( 1 ) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 111 في ترجمة محمد بن بسطام السّوسي :
« وأدخل إفريقية كتبا غريبة من كتب المالكيين : ككتاب المغيرة بن عبد الرحمن ، وكتاب ابن كنانة ، وكتاب ابن دينار ، فكان يغرب بمسائلها » .