ويقال : مولى البرك بن وبرة القضاعي « 1 » ، الدّراوردي « 2 » الأصل ، المدني « 3 » ، الفقيه ، المحدث ، الإمام ، وقد غلب عليه الحديث .
روى عن مالك بن أنس - وصحبه - ، وهشام بن عروة ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وغيرهم .
روى عنه عبد الله بن وهب ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وغيرهم .
قال مصعب بن عبد الله الزبيري : مالك بن أنس يوثق الدّراوردي . وقال أيضا : ليس صاحب فتوى ، كان صاحب حديث . وقال أبو طالب عن أبي
هامش
- وسير أعلام النبلاء : 8 / 366 - 369 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 269 - 270 ، والكاشف : 1 / 658 ، وميزان الاعتدال : 2 / 633 - 634 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 353 - 355 ، وتقريب التهذيب :
420 ، والتحفة اللطيفة : 2 / 187 - 188 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 241 ، والفكر السامي : 1 / 425 ، والأعلام للزركلي : 4 / 25 ، ومنهج الإمام النسائي في الجرح والتعديل :
5 / 2311 .
( 1 ) جهينة من ولد أسلم بن الحاف بن قضاعة ، والبرك بن وبرة من ولد عمران بن الحاف بن قضاعة ، وقد قال ابن الكلبي في نسب معدّ واليمن الكبير 2 / 554 : « والبرك دخل في جهينة على نسب » . ومثله في النسب لأبي عبيد 362 دون كلمة : « على نسب » .
( 2 ) نسبة إلى دراورد موضع بفارس يقال : اسمه درابجرد ، والنسبة إليه على غير قياس :
دراوردي . ويقال : دراورد قرية بخراسان . وقيل : إنه من أندرابة . طبقات خليفة : 276 ، والتاريخ الكبير : 6 / 25 ، والمعارف : 515 ، والثقات : 7 / 116 - 117 ، وترتيب المدارك :
3 / 13 .
وقال أحمد بن صالح المصري - كما في الأنساب : 5 / 295 - : « كان الدراوردي من أهل أصبهان ، نزل المدينة ، وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل : اندراور - ( كذا في الأنساب ، لكن في تهذيب الكمال 18 / 188 : أندرون ) - فلقبه أهل المدينة : الدراوردي » .
( 3 ) ولد بالمدينة ونشأ ومات بها . الطبقات الكبرى : 5 / 424 .