عليه ، كان في أيام الحكم المستنصر .
ومن شعره [ من مخلع البسيط ] :
عزّ الفتى في الحياة ماله * وذلّه في الورى سؤاله
لا تغترر باعتدال حال * فعن قليل يرى زواله
وكلّ ما قد تراه حتما * لا بدّ من أن تحول حاله
وأخبرني أبو محمد عليّ بن أحمد ، أنّ أبا العاصي الموروريّ ، كا يقرأ على عبّود شيئا من الأدب مع جماعة ، ففاته مجلس من المجالس ، فكتب إليه راغبا في أن يعيد له ما فاته ، فأجابه [ من البسيط ] :
لا تأسفنّ أبا العاصي لفائنة * فكلّ ما ليس من رزق الفتى فاتا
كم من فتى وصل الأسفار مجتهدا * من أرض دارين حتى حلّ أغماتا
لم يسعف الرّزق بالأقدار بغيته * ولو أقام أتاه الرّزق ميقاتا
مولاك يكفيك فالزم باب رغبته * فقد كفى الناس أحياء وأمواتا
من يعتمد غيره يرجع بمحرمه * كالمبتغي بالفلا الصّحراء أحواتا
575 - عبد اللّه « 1 » بن يوسف بن عيشون المعافريّ الوشقيّ .
فقيه مذكور بوشقة ، ذكره ابن يونس ، وكان حيّا في وقت ذكره إياه .
وقيل فيه : عبد اللّه بن يوسف بن مروان بن عيشون ، فاللّه أعلم .
وعيشون ، بالشين المعجمة .
576 - عبد اللّه « 2 » بن يوسف ، أبو محمد .
كان رجلا صالحا . روى عن أحمد بن فتح التاجر . ذكره أبو محمد عليّ ابن أحمد ، وروى عنه وأثنى عليه .
هامش
( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 299 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 1 / 310 ( 691 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 964 ) .
( 2 ) ترجمه الضبي في بغية الملتمس ( 964 ) .