يا هذا ما منعك من كلامي ؟ فقال له [ زهرون ] « 33 » : لا تسل « 34 » عما لا يعنيك « 35 » ، لي عذر لا يمكنني ذكره . ثم رجع زهرون إلى الطريق الذي يعرف .
قال أبو بكر بن سعدون « 36 » : دخل زهرون / الأطرابلسي على أبي بكر ابن اللّباد الفقيه ، فرأى في بيته زيّا حسنا وفرشا وطيئا ، فأنكر ذلك ، فقال أبو بكر ابن اللّباد : خذوا برجله ، فقيل له : لا تفعل - أصلحك اللّه تعالى - هذا زهرون الأطرابلسي ، فقال له ( أبو بكر ) « 37 » بن اللّباد : تعال « 38 » [ يا ] « 39 » زهرون تسمع مسألة من وضوئك ، فقيل له : « 40 » إن شئت [ ألقيت عليه ] « 41 » ؟ فألقى عليه من كتاب « 42 » الصلاة والزكاة ، فأجابه عن ذلك كله جوابا حسنا . فقال له أبو بكر ابن اللّباد : لو قدّمت إليك الساعة ثردة من حلوى وخبزا « 43 » من شعير أيّهما تأكل « 44 » ؟ فقال له : ما قسم اللّه عزّ وجلّ لي منهما أكلته . فقال له : أنت زهرون حقا . ثم قال له : اجعلني في حلّ ؟ فقال : قد جعلتك في حلّ . ثم سلّم عليه وانصرف .
قال زهرون لأبي بكر بن سعدون : نعلّمك في الفقر ثلاثة وفي الطعام ثلاثة ، فقلت له : ما هي ؟ فقال لي : أما الفقر فلا تسأل ، ولا تصرّ « 45 » ، ولا تردّ . قال : هذا قد عرفته ، فما الطّعام ؟ فقال لي : كل بالتظرف وبالانبساط
هامش
( 33 ) زيادة من ( ب ) .
( 34 ) في ( ب ) : لا تسلني .
( 35 ) في ( ق ) : لا عينك .
( 36 ) هو أبو بكر بن سعدون الجزيري . سيترجم له المؤلف ضمن وفيات سنة 341 .
( 37 ) سقطت من ( ب )
( 38 ) في ( ق ) : قال .
( 39 ) زيادة من ( ب ) ، ( م ) .
( 40 ) في الأصول : فقال له . ولعل الصواب ما أثبتناه .
( 41 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 42 ) في الأصلين : كتب والمثبت من ( م )
( 43 ) في ( م ) : خبز .
( 44 ) عبارة ( ب ) : من أيهم كنت تأكل .
( 45 ) الصرّ كناية عن التخبئة . وفي المعجم الوسيط ( صرر ) : صرّ الدراهم : وضعها في صرّة وشدّها عليها .