چرا مدح على بن موسى ( عليه السلام ) را ترك گفتى ؟ ! در جواب گفتم من قدرت مدح امامى را كه
جبرئيل امين خدمتگزار پدرش بود ، نداشتم . نه تنها من اين قدرت را ندارم . بلكه زبان
فصحا از مدح وى درمانده است بدين جهت شعر در مدح او شايستهء مقام هيچ شاعرى
نخواهد بود " .
" ابن خلكان مى گويد : علت اين كه " ابونواس " اين ابيات را گفت آن است كه يكى از
نزديكانش به او گفت : من كسى بى شرم تر از تو نديدم تو دربارهء هر شخصى ، شعرى
گفته اى . ولى اين على بن موسى كه ، هم عصر توست ولى دربارهء او چيزى نگفتى ؟ !
" ابونواس " گفت : قسم به خدا من مدح او را جز به عنوان تعظيم و بزرگداشت او ترك
نكرده ام . در شأن همانند من نيست كه دربارهء همانند او چيزى بگويد ، و پس از ساعتى
اين ابيات را انشآ كرد " . ( " ابونواس " اشعار ديگرى هم در مدح امام رضا ( عليه السلام ) سروده است ) . ( 1 )
" آنها پاكان و پاكدامنانى هستند كه هر جا نامى از ايشان برده شود ، درود و سلام بر آنان
فرستاده مىشود . هرگاه از نسب كسى كه علوى نباشد ذكرى به ميان آيد ، چيز شايسته
افتخارى در آن نسب پيدا نمى شود .
خدا وقتى آفريدگان را بر اساس محكمى آفريد از ميان همهء آنها شما علويان را
برگزيد . شما جماعت عالى رتبه ى خلقت هستيد و علم كتاب خدا و آنچه سورههاى قرآن
حامل آن است ، پيش شماست " .
5 . يوسف بن تغرى بردى ظاهرى ( م 874 ه ) : مورخ مصرى مؤلف كتاب " النجوم
الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة " مى گويد :
" و سيد بنى هاشم في زمانه وأجلهم ، وكان المأمون يعظمهء ، ويجله ويخضع له و
يتفانى فيه " . ( 2 )
هامش
1 . مطهرون ، نقيات جيوبهم * تجرى الصلاة عليهم اينما ذكروا
من لم يكن علويا حين تنسبه * فما له في قديم الدهر مفتخر
الله لما برا خلقا فأتقنه * صفاكم واصطفاكم ايها البشر
فأنتم الملاء الأعلى وعندكم * علم الكتاب ، و ما جاءت به السور
2 . النجوم الزاهرة ، ج 2 ، ص 74 .