قال الشيخ : اختلف على الزهري فيه فرواه الأوزاعي ، وإسحاق بن راشد ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو ، عن عروة ، عن بسر نحوه .
* ورواه الليث أيضا وابن جريج وابن مسافر وابن أبي ذئب وشعيب ، ويونس عن الزهري ، عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة . ورواه عبد الرحمن بن نمر ، عن الزهري عن عروة عن بسرة . وممن رواه غير الزهري عن عبد الله بن أبي بكر :
مالك بن أنس ، وعمرو بن الحارث وعبد العزيز بن أبي حازم ، والضحاك بن عثمان ، ومحمد بن إسحاق ، وعمر بن محمد العمري ، وإسماعيل بن إبراهيم بن مجمع . ورواه شعبة عن أبي بكر بن محمد بن عمرو عن عروة . ورواه همام عن هشام بن عروة ، عن أبي بكر بن محمد عن عروة . ورواه أبو الزناد عن عروة . وممن رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة : أيوب ، وابن جريج ، وهشام بن حسان ، والحمادان ، والثوري ، ومالك ، ووهيب ، وعبد الحميد بن جعفر ، وربيعة بن عثمان ، ومحمد بن دينار ، ويحيى القطان ، وابن إدريس ، وأبو أسامة ، وابن مسهر في آخرين .
7574 - حدثنا أبو القاسم بن أبي حصين ، ثنا عبيد بن غنام ، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ، ثنا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز ، عن أبيه عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن أمه أم كلثوم بنت عقبة عن بسرة بنت صفوان قالت :
دخل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم عليّ وأنا أمشط عائشة ، فقال : « يا بسرة من يخطب أم كلثوم ؟ » قلت : فلان ، وفلان ، وعبد الرحمن بن عوف ، قال : « فأين أنتم عن عبد الرحمن بن عوف ؟ فإنه من خيار المسلمين وساداتهم ؟ » قالت : قلت : تكره أن تنكح على ضرّة ، وتكره أن تسأل طلاق بنت عمتها بنت شيبة بن ربيعة ، فعاد النبي صلى اللّه عليه وسلم لقوله فقال :
« إنها إن تنكحه ترضى وتحظى » ، فأخبرت أم كلثوم فأرسلت إلى عبد الرحمن ، وإلى خالد بن سعيد بن العاص ، وإلى عثمان بن عفان ، فزوجاها من عبد الرحمن بن عوف « 1 » .
3793 - بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأنصاري
7575 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد قالت : سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقول : « يا هؤلاء ، إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أقبلت الساعة » « 2 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2737 ) ، والحاكم ( 3 / 350 ) ، وفيه : يعقوب بن محمد ، ضعيف الحديث .
( 2 ) أخرجه أحمد ( 6 / 379 ) ، والحميدي ( 351 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد ( 3466 ) ، والطبراني في كبيره ( 24 / 522 - 523 ) ، وسنده حسن .