* رواه عن الحسن قتادة ، وأبو حرة ، ومبارك بن فضالة ، ومجاعة بن الزبير في آخرين .
6455 - حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أن أبا بكرة ، أخبره أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان » « 1 » .
* ورواه ابن جريج ، عن سفيان الثوري مثله .
6456 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن النضر ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ح . وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا أبو شعيب الحراني ، ثنا أحمد ابن عبد الملك بن قدامة ، ثنا زهير قالا : عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة ، عن أبيه قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان » « 2 » .
* ورواه عن عبد الملك جماعة منهم شعبة ، ورقبة بن مصقلة ، وهشيم ، وأبو عوانة ، وشريك ، وأبو الأشهب ، ويزيد بن عطاء ، وسفيان بن عيينة ، وجعفر الأحمر ، وداود الطائي ، وإسرائيل ، وقيس بن الربيع ، وأبو مالك النخعي ، وعبد الحكيم بن منصور ، وشعيب بن صفوان ، وهريم بن سفيان ، وغيرهم .
6457 - حدثنا عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما » « 3 » .
* رواه المتقدمون عن أبي داود الحماني وأحمد بن حنبل والمقدمي .
6458 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا الخليل بن زكريا ، ثنا حبيب بن الشهيد ، عن الحسن قال : حدثني أبو بكرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « ليس للمؤمن أن يذل نفسه » قالوا : وكيف يذلها ؟ قال : « يتكلف من البلاء ما لا يطيق » « 4 » .
هامش
( 1 ) أخرجه النسائي ( 5962 ) ، وابن ماجة ( 2316 ) ، وأبو عوانة ( 6405 ) ، والشافعي في مسنده ( 624 ) ، والطبراني في صغيره ( 731 ) ، وابن الجارود في المنتقى ( 997 ) ، وغيرهم كما هو مخرج في المنتقى لابن الجارود .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 1717 ) ، وأبو داود ( 3589 ) ، والترمذي ( 1334 ) ، والنسائي ( 5406 ) ، وأحمد ( 5 / 36 ) ، والبزار ( 3619 - البحر ) ، والحميدي ( 792 ) ، وغيرهم .
( 3 ) أخرجه البزار ( 3646 - البحر ) ، والطيالسي ( 873 ) ، وغيرهم . وهو مخرج في الطيالسي .
( 4 ) أخرجه الحارث في مسنده ( 773 - بغية الباحث ) ، والخليل متروك .