واقد الصفار ، ثنا أبان بن عثمان الأحمر ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهما قال : لما أمر اللّه تعالى نبيه عليه السلام أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج ، وأنا معه وأبو بكر رضي اللّه عنه فانتهينا إلى مجلس عليه السكينة والوقار ، لهم أقدار وهيئات ، فقال لهم أبو بكر :
ممن القوم ؟ قالوا : نحن بنو شيبان بن ثعلبة ، فالتفت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال له :
بأبي أنت وأمي ليس بعد هؤلاء من عزّ في قومهم ، وكان في القوم مفروق بن عمرو ، والمثنى بن حارثة ، وهانئ بن قبيصة ، والنعمان بن شريك ، فتلا عليهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ
[ الأنعام : 151 ] الآية ، فقال مفروق :
ما هذا من كلام أهل الأرض ، ولو كان من كلامهم لعرفناه ، فتلا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ
[ النحل : 90 ] الآية .
فقال مفروق : دعوت واللّه يا قرشي إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأفعال ، ولقد أفك قوم كذبوك وظاهروا عليك ، وقال المثنى : قد سمعت مقالتك ، واستحسنت قولك يا أخا قريش ، وأعجبني ما تكلمت به ، ولكن علينا عهد من كسرى ألا نحدث حدثا ، ولا نؤوي محدثا ، ولعل هذا الأمر الذي تدعونا إليه مما يكرهه الملوك ، إن أردت أن ننصرك ونمنعك مما يلي بلاد العرب فعلنا ، فقال لهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما أسأتم الرد إذ أفصحتم بالصدق ، إنه لا يقوم بدين اللّه إلا من حاطه من جميع جوانبه » ، ثم نهض رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قابضا على يد أبي بكر « 1 » .
[ من اسمه مرحب ]
2832 - مرحب أو أبو مرحب
* كان أحد الذين شهدوا دفن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . حديثه عند الشعبيي .
6383 - حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ، ثنا أبو عاصم ، ثنا الثوري ح . وحدثنا عبد اللّه بن محمد ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو عمرو ، ثنا أيوب بن سويد ، عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي عن مرحب أو ابن أبي مرحب ، قال : كأني أنظر إليهم في قبر النبي صلى اللّه عليه وسلم أربعة ؛ أحدهم عبد الرحمن بن عوف .
* رواه محمد بن عبيد ، وأبو عاصم ، عن الثوري ، فقالا : أبو مرحب ، أو ابن أبي مرحب . وقال : عبد الرزاق ، وأيوب بن سويد ، والحسين بن حفص وغيرهم فقالوا :
مرحب أو أبو مرحب ، وكذلك رواه زهير بن معاوية ، عن إسماعيل .
هامش
( 1 ) أخرجه العقيلي ( 1 / 37 ) ، وابن إسحاق في المبتدأ ، والخطيب في المتفق كما في كنز العمال ( 35684 ) ، وفيه : محمد بن زكريا الغلابي ، متروك .