ح ، وحدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا روح ، ثنا زمعة ، قال : سمعت ابن شهاب الزهري يحدث ، عن عبد اللّه بن وهب بن زمعة ، عن أم سلمة أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى في زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، زاد روح :
ومعه نعيمان ، وسويبط بن حرملة ، وكلاهما بدري ، وكان سويبط على الزاد فجاءه نعيمان ، فقال : أطعمني ، فقال : لا ، حتى يأتي أبو بكر ، وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزّاحا ، فقال : لأغيظنّك ، فذهب إلى ناس جلبوا ظهرا ، فقال : ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها ، وهو ذو لسان فلعله يقول : أنا حر ، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني ، لا تفسدوا غلامي ، فقالوا : بل نبتاعه منك بعشر قلائص ، فأقبل بها يسوقها ، وأقبل بالقوم حتى عقلها ، ثم قال : دونكم ، هو ذا ، فجاء القوم ، فقالوا : قد اشتريناك ، قال سويبط : هو كاذب ، أنا رجل حر ، فقالوا : قد أخبرنا خبرك ، فطرحوا الحبل في رقبته ، فذهب هو وأصحاب له ، فردوا القلائص ، وأخذوه ، فضحك منها النبي صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه حولا .
* السياق لروح ، وحديث أبي داود ؛ مختصر .
[ من اسمه سابط ]
1358 - سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن حذافة بن جمح
3666 - حدثنا محمد بن محمد ، ثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، ثنا يحيى الحماني ، ثنا أبو بردة الكندي ، ثنا علقمة بن مرثد ، عن ابن سابط ، عن أبيه ، قال :
قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي ، فإنها أعظم المصائب » « 1 » .
3667 - حدثنا عبيد اللّه بن المنذر العاقولي ، ثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم ، ثنا يزيد بن عمرو الغنوي ، ثنا نائل بن نجيح ، ثنا قطبة الكناسي ، عن الحسن بن عمارة ، عن طلحة ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن أبيه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال :
« إن البيت الذي يذكر اللّه فيه لينير لأهل السماء ، كما ينير النجوم لأهل الأرض » « 2 » .
[ من اسمه سخبرة ]
1359 - سخبرة الأزدي غير منسوب
* حديثه عند ابنه عبد اللّه .
3668 - حدثنا أبو بكر الطلحي ، حدثني أحمد بن علي الأسفذني ، ثنا محمد ابن عمران ، ثنا محمد بن المعلى ، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي داود ، عن عبد اللّه بن سخبرة ، عن سخبرة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « من أعطي فشكر ، وابتلي فصبر ، وظلم فاستغفر ، وظلم فغفر » ثم سكت ، فقيل : ماله يا رسول اللّه ؟ قال : « أولئك لهم الأمن وهم مهتدون » « 3 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ( 1 / 323 ) ، والبيهقي في الشعب ( 10153 ) .
( 2 ) ضعفه الحافظ في الإصابة ( 2 / 2 ) .
( 3 ) أخرجه الطبراني في كبيره ( 7 / 6613 ) .