تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الصحابة — صفحة 315

مساهمون:

ص٣١٥
2843 - حدثنا . . . ، ثنا عبد اللّه بن محمد النفيلي ، عن الحارث بن مسلم بن عم زهير بن معاوية ؛ قال : قدم الرّحيل وسويد بن غفلة على النبي صلى اللّه عليه وسلم حين سوّى عليه التراب . 2844 - حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا الجوهري ، ثنا الحسن بن علي ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا الحارث بن مسلم بن الرّحيل الجعفي قال : قدم الرّحيل وسويد حين فرغوا من مدفن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، أو قال : حين نفضوا أيديهم من التراب .

[ من اسمه رجّاء ]

996 - رجّاء الغنوي

* له صحبة ، أصيب يوم الجمل . حديثه عند ساكنة بنت الجعد . وقيل : إن رجاء امرأة لها صحبة . 2845 - حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر إملاء ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، ثنا أبو سفيان يزيد بن عمرو بن البراء الغنوي ، ثنا أحمد ابن الحارث الغساني ؛ قال : حدثتني ساكنة بنت الجعد ؛ قالت : سمعت رجاء الغنوي - وكان أصيبت يده يوم « الجمل » - قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « استشفوا بما حمد اللّه به نفسه قبل أن يحمده خلقه ، وبما مدح اللّه به نفسه » . قلنا : وما ذاك - بأبي وأمي - يا رسول اللّه ؟ قال : «
الْحَمْدُ لِلَّهِ
[ الفاتحة : 1 ] ، و
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
[ الإخلاص : 1 ] ؛ فإنه من لم يشفه القرآن فلا شفاه اللّه » « 1 » .

[ من اسمه رعية ]

997 - رعية الجهني ، ثم السحيمي ، وقيل : زعبة

* كتب إليه النبي صلى اللّه عليه وسلم ، حديثه عند الشعبي مرسلا . 2846 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن بكر ، ثنا إسرائيل ، ثنا أبو إسحاق ، عن الشعبي ، عن رعية السحيمي ؛ أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كتب إليه في أديم أحمر ، فأخذ كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فرقع به دلوه ، فبعث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رسية فلم يدعوا له رائحة ولا سارحة ولا أهلا ولا مالا - إلا أخذوه ، وأفلت عريانا على فرس له ليس عليه قشرة حتى ينتهي إلى ابنته ، وهي متزوجة في بني هلال ، وقد أسلمت وأسلم أهلها ، وكان مجلس القوم بفناء بيتها ؛
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ( 3 / 311 ) ، والعقيلي في الضعفاء ( 1 / 125 ) ، والبيهقي في الشعب ( 2593 ) ، من طريق أحمد بن الحارث ، به . قلت : والحديث عند البخاري معلق . وأحمد بن الحارث ، متروك ، وساكنة بنت الجعد مجهولة .