2424 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، ثنا ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب ، عن أبيه ، عن جده ، عن خالد بن الوليد ؛ قال : نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم « خيبر » عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير ، وعن أكل كل ذي ناب من السباع أو مخلب من الطير « 1 » .
* رواه بقية بن الوليد ، عن ثور . ورواه عن صالح : أبو سلمة : سليمان بن سليم الحمصي ، وسعيد بن غزوان ، وسعيد بن سنان .
799 - خالد بن زيد : أبو أيوب الأنصاري
* وهو : خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم - وقيل : ابن عبد عوف بن جشم بن غنم بن مالك بن النجار بن عمرو بن الخزرج . شهد « بدرا » ، و « العقبة » ، والمشاهد كلها . وعليه نزل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وفي منزله إلى أن بنى مسجده وحجرته . لم يزل غازيا بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى أن توفي في بعض غزواته ب :
« القسطنطينية » ، ودفن في أصل سورها . ووالي تلك الغزوة يزيد بن معاوية سنة إحدى وخمسين . وقيل : اثنين وخمسين . دخل « البصرة » ، وأنزله عبد اللّه بن عباس منزله ، وقاسمه ماله . وقيل : إن الروم إذا أجدبوا استسقوا بقبره فيسقون . بنى الروم على قبره بناء ، وعلقوا عليها أربعة قناديل سرج .
* حدث عنه من الصحابة : أبو أمامة ، والبراء بن عازب ، وزيد بن خالد الجهني ، والمقدام بن معدي كرب ، وأنس بن مالك ، وعبد اللّه بن يزيد الخطمي ، وجابر بن سمرة ، وابن عمر ، وابن عباس ؛ رضي اللّه عنهم .
ومن التابعين : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وسالم بن عبد اللّه ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وعطاء بن يسار وغيرهم .
2425 - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا زياد بن الخليل ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ؛ في تسمية من شهد « بدرا » مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من الأنصار ، من بني مالك بن النجار : أبو أيوب : خالد بن زيد .
2426 - حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ؛ في تسمية من شهد « بدرا » و « العقبة » من الأنصار من بني النجار ؛ وهو : تيم اللات بن مالك بن عمرو بن
هامش
( 1 ) أخرجه أبو داود ( 3790 ) ، والنسائي في الكبرى ( 4843 ، 6640 ) ، وفي المجتبى ( 4331 - 4332 ) ، وأحمد ( 4 / 89 ) ، والدارقطني ( 4 / 287 ) ، والطبراني في كبيره ( 4 / 3826 ) ، وابن الجوزي في التحقيق ( 1955 ) وابن حزم في المحلى ( 7 / 408 ) .