تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الصحابة — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
خيشنة بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة . روى عنه ابنه عمران ، مختلف في صحبته وإسلامه . 2207 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، ثنا هشام بن علي وأبو مسلم الكشي قالا : ثنا عبد اللّه بن رجاء ثنا شيبان عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين أو عن رجل آخر أن حصينا أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم ح . 2208 - وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا إسماعيل بن إسحاق السّراج ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا عبيد اللّه بن موسى ، ثنا إسرائيل عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين عن أبيه أنه أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : يا محمد عبد المطلب كان خيرا لقومه منك ، كان يطعمهم الكبد والسّنام وأنت تنحرهم ، فقال له النبي صلى اللّه عليه وسلم : « ما شاء اللّه أن تقول » فقال : ما تأمرني أن أقول ؟ قال : « قل : اللهم قني شر نفسي ، واعزم لي على أرشد أمري » قلت : فما أقول الآن ؟ قال : « اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت ، وما أخطأت وما عمدت ، وما علمت وجهلت » « 1 » . * رواه إسرائيل وزكريا بن أبي زائدة وعمرو بن أبي قيس وجرير ، وغيرهم عن منصور . ورواه أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران . 2209 - حدثناه محمد بن سيما ، ثنا محمد بن الحسن بن بدينا ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران ، بن حصين قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لأبي : « كم تعبد اليوم إلها ؟ » قال : سبعة ، ستة في الأرض وواحد في السماء ، قال : « فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك ؟ » قال : الذي في السماء ، فقال : « يا حصين أما إنك إن أسلمت علمتك كلمتين ينفعانك » قال : فلما أسلم حصين - رضي اللّه عنه - أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : يا رسول اللّه علمني الكلمتين اللتين وعدتني ، فقال : « قل : اللهم ألهمني رشدي ، وأعذني من شر نفسي » « 2 » . * ورواه داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن عمران بن حصين أن أباه أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم . 2210 - حدثناه محمد بن عبد الرحمن ، ثنا محمد بن سهل ، ثنا أبو سعيد
هامش
( 1 ) أخرجه النسائي في الكبرى ( 10830 ) ، والترمذي في علله ( 678 - ترتيب أبي طالب القاضي ) ، وأحمد ( 4 / 444 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2354 ) ، وعبد بن حميد ( 476 - المنتخب ) ، وابن حبان ( 899 ) ، والحاكم ( 1 / 691 ) رقم ( 1880 ) ، من طريق إسرائيل ، به . وهو صحيح . ( 2 ) أخرجه الترمذي في جامعه ( 3483 ) ، وفي العلل رقم ( 677 ) ، والطبراني في الأوسط ( 1985 ) ، وفي الكبير ( 18 / 396 ) ، من طريق أبي معاوية ، به . وسنده ضعيف لتدليس الحسن البصري .