2166 - حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق ، ثنا خليفة بن خياط شباب ، ثنا حبيب بن مسلمة بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان ابن محارب بن فهر ، يكنى : أبا عبد الرحمن . مات بأرمينية سنة اثنتين وأربعين .
2167 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع ، ثنا يحيى بن بكير ، قال :
توفي حبيب بن مسلمة سنة اثنتين وأربعين ، وسنّة خمسون سنة .
2168 - وحدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، حدثني أبو يونس المديني ، ثنا إبراهيم بن المنذر ؛ قال : حبيب بن مسلمة الفهري مات بأرمينية سنة اثنتين وأربعين ، ولم يبلغ خمسين سنة .
2169 - حدثنا عبد اللّه بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا دحيم ، ثنا سويد بن عبد العزيز ، عن أبي وهب ، عن مكحول ؛ قال : سألت الفقهاء : هل كانت لحبيب صحبة ؟ فلم يثبتوا ذلك . وسألت قومه ، فأخبروني : أنه قد كانت له صحبة .
2170 - حدثنا عبد اللّه بن محمد أبو بكر بن عطاء ، ثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا بقية عن صفوان بن عمرو حدثني أبو سلمة عبد الرحمن بن فضالة الحضرمي عن ابن زغبان أن حبيب بن مسلمة دخل الحمام العليا بحمص فقال : هذا من نعيم ما ينعم به أهل الدنيا لو مكثت فيه ساعة لهلكت ، ما أنا بخارج منه حتى أستغفر اللّه فيه ألف مرة ، قال : فما فرغ حتى ألقى على وجهه الماء مرارا ، ورأى رجل في منامه رؤيا فقيل له : بشر حبيبا حبيب اللّه بالوصيفين . حديثه عند زياد بن جارية وعبد الرحمن بن أبي أمية وقزعة بن يحيى ومالك بن شرحبيل .
* ومما أسند :
2171 - حدثنا حبيب بن الحسن ، ومحمد بن أحمد بن الحسن وفاروق قالوا :
ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا أبو عاصم ، عن ثور بن يزيد ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان ينفل في بدأته الربع وفي الرجعة الخمس « 1 » .
* رواه عن سليمان سعيد بن عبد العزيز وابن لهيعة ، ورجاء بن أبي سلمة مثله عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب . ورواه عن مكحول العلاء بن الحارث ويزيد بن يزيد بن جابر وعبد اللّه بن العلاء بن زيد والنعمان بن المنذر ومحمد بن
هامش
( 1 ) أخرجه الطحاوي في شرح المعاني ( 3 / 240 ) ، والطبراني في الأوسط رقم ( 3256 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 848 - 849 ) ، وابن قانع في معجم الصحابة ( 1 / 190 ) ، وأبو داود ( 2748 ) ، وسعيد بن منصور في سننه رقم ( 2701 ، 2702 ) ، وعبد الرزاق ( 9331 ) ، والحميدي ( 871 ) ، والحاكم ( 2 / 145 ) رقم ( 2599 ) ، والبيهقي ( 6 / 314 ) رقم ( 12587 ) .