676 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن خالويه ، ثنا علي بن بحر ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا محمد بن إسحاق قال : حدثني يزيد بن محمد بن يزيد بن خثيم المحاربي ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن محمد بن خثيم بن يزيد ، عن عمار بن ياسر قال : كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة ذي العشيرة ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « ألا أحدثكما بأشقى الناس ، رجلين ؟ » قلنا : بلى يا رسول اللّه ، قال : « أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك يا علي على هذا » - يعني قرنه - « حتى تبل هذه » - يعني لحيته « 1 » - .
* واختلف على محمد بن إسحاق فيه ، فتابع إبراهيم بن سعد ، ويونس بن
هامش
( 1 ) ضعيف : لأجل محمد بن خثيم أبي يزيد المحاربي ، لم يرد عنه غير : محمد بن كعب . قال الذهبي : لا يعرف . وذكره ابن حبان كعادته في ثقاته انظر : الميزان ( 3 / 536 ) . ويزيد بن محمد ابن خثيم ، لا بأس به كما قال ابن معين ، ومع ذلك قال الحافظ ابن حجر في التقريب ( 7759 - بتحقيقي ) . وللمرفوع منه شواهد يكون بمجموعها صحيحا . والحديث أخرجه ابن إسحاق في السيرة ( 1 / 599 ) ، ومن طريقه : أحمد في المسند ( 4 / 263 ) ، وفي فضائل الصحابة ( 1172 ) ، والبخاري في التاريخ الكبير ( 1 / 71 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني رقم ( 175 ) ، والنسائي في خصائص عليّ ( 153 ) ، وابن جرير الطبري في تفسيره ( 2 / 261 ) ، والطحاوي في شرح المعاني ( 1 / 351 ) ، والدولابي في الكنى ( 2 / 163 ) ، والحاكم ( 3 / 140 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 141 ) ، وفي الدلائل ( 202 ) ، والحسكاني في شواهد التنزيل ( 2 / 240 ) ، وابن المغازلي في مناقب عليّ ( 8 ) ، كلهم من طريق ابن إسحاق ، به . وقال الحاكم : « صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه » ، ووافقه الذهبي . قلت : وليس كما قالا ، كما تقدم ، فإنه محمد بن خثيم ، مجهول ، ويزيد ، وكلاهما لم يخرج لهما مسلم . وقال الهيثمي في المجمع ( 9 / 136 ) : « رواه أحمد ، والطبراني ، والبزار ، باختصار ، ورجال الجميع موثقون إلّا أن التابعي لم يسمع من عمار » . اه . قلت : وعلى قوله ملاحظتان : الأولى : جهالة محمد بن خثيم كما تقدم . والثانية أن سماع التابعي محمد بن خثيم من عمار ثابت كما يأتي . وقد أعل البخاري هذا الإسناد بالانقطاع قائلا : « لا يعرف سماع يزيد من محمد بن كعب ، ولا محمد بن كعب من ابن خثيم ، ولا ابن خثيم من عمار » تاريخه ( 1 / 71 ) . وتعقبه الحافظ ابن حجر في التهذيب ( 9 / 148 ) ، بأن البخاري نفسه ، والبغوي ذكرا أن محمد بن خثيم هذا ولد على عهد رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلّم - ، فما المانع من سماعه من عمار ؟ ، وعند ابن مندة من طريق محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق التصريح بسماع محمد بن كعب من ابن خثيم وسماع يزيد بن محمد من محمد بن كعب . وكذا في رواية أبي نعيم في الحلية ، التصريح بسماع محمد بن كعب من يزيد بن خثيم ، وبسماع ابن خثيم من عمار ، وبهذا انتفى ما ذكره البخاري والهيثمي . وللمرفوع شاهد من حديث عليّ - رضي اللّه عنه - أخرجه عبد بن حميد ( 92 - المنتخب ) ، والبخاري في التاريخ الكبير ( 8 / 320 ) ، وغيرهما ، بسند صحيح . وانظر : الصحيحة ( 1743 ) ، للشيخ الألباني - رحمه اللّه - . قلت : وعلى ما تقدم نقول حق ترجمة محمد بن خثيم الحذف من هذا الكتاب لأنه ليس بصحابي ، بل هو مجهول ، واللّه الموفق .