ابن البيلماني عن سعيد بن زيد أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال لعلي : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي » « 1 » .
لم يقل أحد : سعيد بن زيد إلا أبو بكر بن عيّاش .
* ورواه خالد بن عبد اللّه الأجلح فقال : عن سعد بن مالك .
571 - حدثنا عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي عدي قريش ، عن أبيه ، عن جده ، أن زيد بن عمرو بن نفيل ، وورقة بن نوفل خرجا يلتمسان الدّين حتى انتهيا إلى راهب بالموصل فقال لزيد بن عمرو : من أين أقبلت يا صاحب البعير ؟ قال : بنية إبراهيم ، قال : وما تلتمس ؟ قال : ألتمس الدين ، قال : ارجع فإنه يوشك أن يظهر الذي تطلب في أرضك ، فأما ورقة فتنصر ، وأما أنا فعرضت عليّ النصرانية فلم يوافقني ، فرجع وهو يقول : لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر أبغي لا الخال ، وهو مهجر كمن قال : آمنت بما آمن به إبراهيم وهو يقول : أنفي لك عان راغم مهما تجشمني فإني جاشم ، ثم يخرّ فيسجد قال : وجاء ابنه إلى النبي صلى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه ، إن أبي كان كما رأيت ، وكما بلغك فاستغفر له ، قال : « نعم » . قال : « فإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده » ، قال : وأتى زيد بن عمرو بن نفيل على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ومعه زيد بن حارثة وهما يأكلان من سفرة لهما فدعواه لطعامهما فقال زيد بن عمرو للنبي صلى اللّه عليه وسلّم : يا ابن أخي ، إنا لا نأكل مما ذبح على النصب « 2 » .
* وروى عروة بن الزبير ، عن سعيد بن زيد بعض هذا الكلام مختصرا .
572 - حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، ومحمد بن إبراهيم قالا : ثنا أحمد ابن علي ، ثنا مصعب بن عبد اللّه ، ثنا الضحاك بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن سعيد بن زيد قال : سألت أنا وعمر بن الخطاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، عن زيد بن عمرو بن نفيل فقال : « يأتي يوم القيامة أمة وحده » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة ( 1350 ) ، والقطيعي في زوائده على الفضائل ( 1143 ) ، من طريق الأجلح ، به . قلت : والأجلح ، صدوق ، لكنه شيعي ، وجيب مدلس وقد عنعنه ، وعبد الرحمن البيلماني ، ضعيف . والحديث صحيح بشواهده الكثيرة ، وهو من الأحاديث المتواترة ، وقد خرجته بما لا مزيد عليه وسقت شواهده في « صحيح الأحاديث المتواترة » ، مسعد .
( 2 ) أخرجه البزار ( 1266 - 1268 / البحر الزخار ) . والبيهقي في الدلائل ( 2 / 123 ) ، من طريق الطيالسي ، وهذا في مسنده ، ( 231 ) ، قال : حدثنا المسعودي ، به . قلت : وسنده ضعيف ، نفيل بن هشام ، وأبوه ، مجهولان ، والمسعودي مختلط . وأصل القصة في صحيح البخاري ( 3826 - 3828 ) ، من حديث ابن عمر ، وأسماء بنت أبي بكر - رضي اللّه عنها - ، دون زيادة الأكل ، فهي منكرة .