تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الصحابة — صفحة 147

مساهمون:

ص١٤٧
عامر ، عن جابر قال : كنا جلوسا عند النبي صلى اللّه عليه وسلّم فأقبل سعد فقال : « هذا خالي ، فليرني امرؤ خاله » « 1 » . * قال أبو أسامة : يعني يباهي به . 531 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسين بن إسحاق ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو ، عن ماعز التميمي ، عن جابر ابن عبد اللّه قال : كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم إذ أقبل سعد بن مالك ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « هذا خالي » « 2 » . 532 - حدثنا سليمان بن أحمد قال : ثنا محمد بن النضر ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، ثنا حصين بن عبد الرحمن ، ثنا عمرو بن ميمون قال : لما أصيب عمر أخذ يوصي فقال : يا أهل الشورى ، إن أصاب سعدا فذلك ، وإلا فليستعن به الذي استخلف ؛ فإني لم أنزعه من عجز ولا خيانة « 3 » . 533 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب عن ابن سيرين قال : قيل لسعد بن أبي وقاص : ألا تقاتل فإنك من أهل الشورى ، وأنت أحق بهذا الأمر من غيرك ؟ فقال : لا أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان ، يعرف المؤمن من الكافر ، فقد جاهدت وأنا أعرف الجهاد « 4 » . 534 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق السراج ، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، عن مبارك بن سعيد ، عن عبد اللّه بن [ يزيد ] « 5 » ، عن من حدثه عن جرير بن عبد اللّه البجلي : أنه مر بعمر بن الخطاب ، فسأله عن سعد بن أبي وقاص : كيف تركته في ولايته ؟ قال : تركته أكرم الناس مقدرة ، وأقلهم فترة وهو لهم كالأم البرة ، تجمع كما تجمع الذرة ، مع أنه ميمون الطائر ، مرزوق الظفر ، أشد الناس عند البأس ، وأحب قريش إلى الناس . قال : فأخبرني عن الناس ؟ قال : هم كسهام الجعبة منها القائم الرائش ، ومنها العصل الطائش ، وابن أبي وقاص ثقافها يغمن عصلها ، ويقيم ميلها ، واللّه أعلم بالسرائر يا عمر « 6 » .
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي ( 3752 ) ، وابن سعد في الطبقات ( 3 / 137 ) ، والطبراني في كبيره ( 323 ) ، وابن عساكر في تاريخه ( 7 / 158 ) ، كلهم من طرق عن مجالد ، به . قلت : ومجالد ، ضعيف الحديث . ( 2 ) عبد الوهاب بن الضحاك ، متروك الحديث . ( 3 ) أخرجه سليمان الطبراني في كبيره ( 320 ) . ( 4 ) أخرجه الطبراني سليمان بن أحمد في كبيره ( 322 ) . ( 5 ) في الأصل : عبد اللّه بن يزيد ، والصواب : عبد اللّه بن بريدة كما في ترجمته . ( 6 ) مبارك ، مدلس وقد عنعنه ، وفيه جهالة من حدّث عبد اللّه بن بريدة .