ثم شيء تكرهه : قال نعم الإشارة بالأصابع ، قال أبو العباس أي هذا سفيان الثوري .
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد حدثني محمد بن عيسى بن أبي قماش حدثني مثنى بن معاذ ثنا بشر بن المفضل . قال : رأيت سفيان الثوري فقلت : يا سفيان دفنت بين قدرية - أو نزلت بين قدرية ؟ - فنظرت فإذا هو دفن عند مسجد شبة في بنى حنيفة في قوم من القدرية .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن الأبار ثنا أبو أمية عمرو بن هشام ثنا عثمان عن سفيان قال : إنما سمى المال لأنه يميل القلوب .
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال سمعت محمد ابن إسماعيل الصوفي الأصبهاني يقول : سمعت سليمان الشاذكونى يقول سمعت عبد اللّه بن وهب يقول : سمعت سفيان الثوري - بمكة - يقول . رضى الناس غاية لا تدرك ، وطلب الدنيا غاية لا تدرك .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ثنا أبو عمير ابن النحاس ثنا وكيع قال قال سفيان الثوري : [ الزهد في الدنيا قصر الامل ، ليس بأكل الغليظ ولا لبس العبا .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى العباس بن إسماعيل ثنا وكيع . قال : قال سفيان ] « 1 » : ليس الزهد في الدنيا بأكل الجشب « 2 » ولبس الخشن ، إنما الزهد في الدنيا قصر الأمل .
* [ حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الأحوص بن الفضل بن غسان الغلابي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال سمعت الحسن بن عبد الملك يقول قال سفيان الثوري : ليس الزهد في الدنيا بلبس الخشن ، ولا أكل الجشب ، إنما الزهد في الدنيا قصر الأمل ] « 3 » .
* حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا إسماعيل الطلحي قال قال وكيع : كان سفيان الثوري يقول : الزهد في الدنيا قصر الأمل .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد اللّه بن سندة ثنا أبو بكر المستملى ثنا شهاب بن عباد ثنا بكر العابد : قال سمعت سفيان الثوري يقول : ازهد في
هامش
( 1 ) سقط من ز .
( 2 ) طعام جشب أي غليظ
( 3 ) سقط من مغ