امر را مى گفتند مهدى به والى مدينه نوشت كه از موسى بن جعفر در مورد آن خانه
پرسشى نمايد فرماندار مدينه پرسش قطعى مسألة را از امام درخواست نمود .
امام ( عليه السلام ) در پاسخ نوشتند : بسم الله الرحمن الرحيم ، ان كانت الكعبة هى النازله بالناس
فالناس اولى يقتائها وان كان الناس هم النازلون بفناء الكعبة فالكعبة اولى بفنائها " ( 1 ) به
نام خداوند بخشنده و بخشايشگر اگر كبعه به دستان مردم وارد شده است پس مردم اولى
به تصرف هستند و اگر اين مردم هستند كه به آستان كعبه نازل گشته اند پس كعبه به
آستان خويشتن مى باشد " .
هنگامى كه نامه به مهدى رسيد آن را بوسيله و دستور تخريب خانه را داد صاحبان خانه به
سراغ امام آمدند و از وى درخواست نمودند نامه اى به مهدى در مورد قيمت خانه
بنويسند . امام ( عليه السلام ) نامه اى به مهدى نگاشتند عطاى بيشترى در مورد زمين خانه به آنان
بپردازد به حدى كه راضى و خشنود كند .
در ذيل همين نامه آمده است كه ابوجعفر خواست از اهل مكه عكه جهت توسعهء مسجد
خانه ها و منازل نزديك بيت الله الحرام را بخرد آنان امتناع ورزيدند او ( منصور ) به سراغ
امام صادق ( عليه السلام ) آمد و جريان را گفت امام ( عليه السلام ) فرمود : اين موضوع شما را خيلى ناراحت
نكند حجت و دليل تو بر آنان بسيار روشن است او پرسيد چگونه استدلال كنم ؟ امام
فرمود : با كتاب خدا جائى كه مى فرمايد : " إن اول بيت وضع للبأس للذى بمكة " ( 2 ) اگر آنان
قبل از تأسيس بيت الله الحرام به آن منطقه آمده اند ، خانه احداث كرده اند خانه ها مال
آنها است و اگر بيت الله الحرام قديمى تر از آنان مى باشد و آنان وارد آن شده اند پس
آستان از آن بيت است . ابوجعفر با اين بيان استدلال نمود آنان گفتند هرطور خواستيد
رفتار كنيد " . ( 3 )
هامش
1 . معادن الحكمه ج 2 ، ص 136 - 137 .
2 . آل عمران آيه 96 .
3 . تفسير عياشى ج 1 ، ص 185 ط ق ، معادن الحكمة ج 2 ، ص 137 .