أنت فيه فقلت واللّه ما سليمان في لذة لذها أمس ولا في نعيم نعمه وأنا في تعب [ تعبته أمس وفي نصب نصبته إلا سواء ، لا سليمان يجد لذة ما مضى ولا أنا أجد تعب ] « 1 » ما مضى قال وأخرى قلتها ، قال وما هي ؟ قلت سليمان يموت وأنا أموت . قال : صدقت ! قال قلت يا سليمان لكني قلت كلمة طيبت بها نفسي ، قلت سليمان يسأل غدا عما أعطى وأنا لا أسأل . قال : فخر سليمان ساجدا على فرسه يبكى وهو يقول : يا رب لولا أنك جواد لا تبخل لسألتك أن تنزع منى ما أعطيتني ، قال فأوحى اللّه تعالى إليه يا سليمان ارفع رأسك فانى لم أنعم على عبد لي نعمة فتكون تلك النعمة رضا فأحاسبه عليها .
* حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن ثنا عبد اللّه بن محمد الأموي ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول . قال : كان من دعاء داود عليه السلام يا رازق الغراب النعاب في عشه وذلك أن الغراب إذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضاء ، فإذا رآها كذلك نفر عنها ، فتفتح أفواهها فيرسل اللّه عليها ذبابا يدخل أفواهها ، فيكون ذلك غذاء لها حتى تسود فإذا اسودت انقطع الذباب عنها فعاد الغراب إليها فغذاها .
* حدثنا عمر بن أحمد ثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا سليمان بن عمر ثنا أبي ثنا الخليل بن مرة ثنا صدقة عن مكحول . قال : إذا كان في أمة خمسة عشر رجلا يستغفرون اللّه كل يوم خمسا وعشرين مرة لم يؤاخذ اللّه تلك الأمة بعذاب العامة .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو كريب ثنا الوليد بن مسلم ثنا المنير بن العلاء . قال : سمعت مكحولا يقول : بر الوالدين كفارة للكبائر ، ولا يزال الرجل قادرا على البر ما دام في فصيلته من هو أكبر منه .
* حدثنا عبد اللّه بن محمد ثنا علي بن محمد بن عمر عن عبد اللّه بن خبيق
هامش
( 1 ) لم ترد في مغ