أربعة ؛ سعيد بن المسيب بالمدينة ، وعامر الشعبي بالكوفة ، والحسن بن أبي الحسن بالبصرة ، ومكحول بالشام .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو همام السكوني حدثني سويد بن عبد العزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول . قال : اجتمعت أنا والزهري فتذاكرنا التيمم ، فقال الزهري : المسح إلى الآباط ، فقلت عن من أخذت هذا ؟ قال عن كتاب اللّه ، إن اللّه تعالى يقول
( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ )
فهي يدكلها . قلت : فان اللّه تعالى يقول
( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما )
فمن اين تقطع اليد ؟ قال فخصمته .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة والحضرمي قالا :
ثنا أحمد بن يونس ثنا معقل بن عبيد اللّه الجزري عن مكحول . قال : أتاه رجل فقال يا أبا عبد اللّه قوله عز وجل
( عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )
قال : يا ابن أخي لم يأت تأويل هذه بعد ، إذا هاب الواعظ وأنكر الموعوظ ، فعليك حينئذ نفسك لا يضرك من ضل إذا اهتديت ، يا أخي الآن نعظ ويسمع منا .
* حدثنا القاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا ابن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن مكحول . قال : لا يؤخذ العلم إلا عن من شهد له بالطلب .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب ابن واضح ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول قال : لأن تضرب عنقي أحب إلى من أن ألي القضاء ، ولأن ألي القضاء أحب إلى من بيت المال .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد اللّه بن سعد الزهري ثنا حجاج بن محمد قال ثنا إسماعيل بن عياش حدثني تميم بن عطية العنسي . قال : كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يقول : نادانم « 1 » بالفارسية لا أدرى .
هامش
( 1 ) في هامش ز : المعروف عند العجم ندانم