قد عرفنا أنه قد نزل به أمر صيره إلى الجنة أو إلى النار . قال : وإنكم في جنائزكم تتحدثون بأحاديث دنياكم .
* حدثنا عبد اللّه ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة أن الحسن بن الحكم حدثه . قال : سمعت حمادا يقول سمعت إبراهيم يقول : لو أن عبدا اكتتم بالعبادة كما يكتتم بالفجور ، لأظهر اللّه ذلك منه .
* حدثنا عبد اللّه ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم . قال : بينما رجل عابد عند امرأة إذ عمد فضرب بيده إلى فخذها . قال : فأخذ بيده فوضعها في النار حتى نشت « 1 » .
* حدثنا عبد اللّه ثنا محمد ثنا أبو بكر ثنا عبد السلام عن خلف بن حوشب . قال قال إبراهيم : ما ذكرت هذه الآية إلا ذكرت برد الشراب
وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ
.
* حدثنا عبد اللّه ثنا محمد ثنا أبو بكر ثنا جرير عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم . قال : من ابتغى شيئا من العلم يبتغى به وجه اللّه عز وجل ، آتاه اللّه منه ما يكفيه .
* حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم . قال : لقيتني امرأة فأردت ان أصافحها فجعلت على يدي ثوبا ، فكشفت قناعها فإذا امرأة من الحي قد اكتهلت ، فصافحتها وليس على يدي شيء .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة حدثني جرير عن منصور عن إبراهيم . قال : كانوا يستحبون أن يزيدوا في العمل ولا ينقصوا منه ، وإلا فشى « 2 » ديمه .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم . قال : إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه ، فإنه لا يدرى أي الدعاء يستجاب له « 3 » .
هامش
( 1 ) في ز : نشفت .
( 2 ) في المختصر فشىء .
( 3 ) سقط هذا الأثر من الأزهرية .