تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء — صفحة 282

مساهمون:

ص٢٨٢
أبى يحيى قال : قيل لحذيفة : من المنافق ؟ قال الذي يصف الإسلام ولا يعمل به . * حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا محمد ابن يزيد الادمى ثنا يحيى بن سليم بن إسماعيل بن كثير عن زياد مولى ابن عباس قال : حدثني من دخل على حذيفة في مرضه الذي مات فيه . فقال : لولا أنى أرى أن هذا اليوم آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة لم أتكلم به ، اللهم إنك تعلم أنى كنت أحب الفقر على الغنى ، وأحب الذلة على العز ، وأحب الموت على الحياة . حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم . ثم مات رضى اللّه عنه . * حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا سليمان بن حرب ثنا السرى بن يحيى عن الحسن . قال : لما حضر حذيفة الموت قال : حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم ، احمد للّه الذي سبق بي الفتنة قادتها وعلوجها . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا هشيم أخبرنا حصين عن أبي وائل . قال : لما ثقل حذيفة أتاه أناس من بنى عبس ، فأخبرني خالد بن الربيع العبسي قال : أتبناه وهو بالمدائن حتى دخلنا عليه جوف الليل فقال لنا أي ساعة هذه ؟ قلنا جوف الليل - أو آخر ألليل - فقال : أعوذ باللّه من صباح إلى النار . ثم قال أجئتم معكم بأكفان ؟ قلنا نعم ! قال فلا تغالوا بأكفانى فإنه ان يكن لصاحبكم عند اللّه خير فإنه يبدل بكسوته كسوة خيرا منها وإلا يسلب سلبا . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا جرير عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود . قال : لما أتى حذيفة يكفنه وكان مسندا إلى أبى مسعود فأتى بكفن جديد . فقال : ما تصنعون بهذا إن كان صاحبكم صالحا ليبدلن اللّه تعالى به ، وإن كان غير ذلك ليترامن به « 1 » رجواها إلى يوم القيامة . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا
هامش
( 1 ) كذا في النسختين . وفي النهاية : وإلا فليترام بي رجواها الخ أي جانبا الحفرة والضمير راجع إلى غير مذكور يريد به الحفرة والرجا مقصور ناحية الوضع وتثنيته رجوان والمعنى وإلا اترامى بي رجواها .