وقال غيره : ولد في صفر سنة خمس وأربعين ومائتين .
1437 - مطرّف بن عمروس ، من أهل قرطبة .
سمع من محمد بن عبد السّلام الخشنيّ ، ومحمد بن وضّاح ، وغيرهما .
وكان حافظا للمسائل والرأي ، فاضلا خيّرا . ذكره خالد .
1438 - مطرّف بن لطفون ، من أهل إستجة ، يكنى أبا القاسم .
سمع من محمد بن وضّاح ، وغيره . وكان معلّما بحاضرة إستجة ، وكان شيخا صالحا ، كثير الصّلاة .
روى عنه إسماعيل وأثنى عليه ، ولم يذكر أيّ عام توفّي .
1439 - مطرّف بن هدبة ، من أهل بجّانة .
ذكره ابن حارث في فقهاء بجّانة ، وقال : كان حفظه صالحا .
1440 - مطرّف « 1 » بن حميد بن مطرّف ، من أهل وشقة « 2 » .
كان موصوفا بالعلم ، معتنيا به ، حسن الدّين . ذكره ابن حارث .
وقال غيره « 3 » : كان يسكن منتشون « 4 » .
هامش
( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 240 ) .
( 2 ) في الأصل : « استجة » ثم صححت في الحاشية من الناسخ بعد المقابلة إلى « وشقة » ، وهو الموافق لما في أخبار الفقهاء والمحدثين الذي ينقل منه المؤلف .
( 3 ) هكذا قال ، وما أظنه أصاب ، لأنّ قائل ذلك هو ابن حارث أيضا ، ففي أخبار الفقهاء : « مطرف بن حميد بن مطرف ، من أهل وشقة . كان من أهل العلم والطلب والعناية ، وكان حسن الدين ، ولم تكن له رحلة ، سكن منتشون . . .
إلخ » .
( 4 )Manzonبالضم ثم السكون ، ومنت معناه : جبل ، وهو حصن من حصون لاردة ، يقع بين وشقة ولاردة ، ويبعد إلى الجنوب الشرقي من وشقة بمسافة ( 71 ) كيلومترا ، ويتبع اليوم محافظة وشقة ( معجم البلدان 5 / 207 ، وبلدان الأندلس 493 ) .