1962 - حدثنا إبراهيم بن مروان الواسطي ومحمود بن محمد ، قالا : نا زكريا ابن يحيى زحمويه : نا صالح بن عمر ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن حنش بن المعتمر ، عن أبيه قال : خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في جنازة ، فجاءت امرأة بمجمرة تريد الجنازة ، فصاح بها النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فما زال يصيح بها حتى دخلت في آطام المدينة .
شرح
( 1962 ) - تخريجه
رواه الطبراني في الكبير ( 20 / 760 ) عن معتمر أبو حنش .
وقال الهيثمي في المجمع ( 3 / 29 ) : وحليس لم أجد من ذكره .
رجاله :
( إبراهيم بن مروان الواسطي ) تقدم في الحديث رقم ( 254 ) .
( محمود بن محمد ) تقدم في الحديث رقم ( 467 ) .
( زكريا بن يحيى زحموية ) تقدم في الحديث رقم ( 1092 ) .
( صالح بن عمر ) الواسطي نزل حلوان روى عن أبي خليد خالد بن دينار وداود بن أبي هند وأبى مالك الأشجعي وسعيد بن أبي عروبة وغيرهم ، وعنه يونس بن محمد المؤدب وداود ابن رشيد وعلي بن حجر وغيرهم ، وقال أبو زرعة : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال : مات سنة 6 أو 187 ، قلت وكذا قاله البخاري في تاريخه ، وقال العجلي : ثقة ، وقال ابن شاهين في الثقات وقال ابن معين : هو ثقة ، وقال ابن خلفون : وثقه ابن نمير وغيره ، وقال ابن الأعرابي في معجمه : صالح بن عمر ثقة ، وقال ابن حجر : ثقة من الثامنة .
[ التهذيب ( 2 / 536 ) ، والتقريب ( ص 273 ) ، والتذهيب ( 1 / 463 ) ، والثقات ( 8 / 316 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 278 ) ] .
( إسماعيل بن أبي خالد ) الأحمسي البجلي ، ثقة ثبت ، تقدم في الحديث رقم ( 166 ) .
( حنش بن المعتمر ) ويقال ابن ربيعة الكناني أبو المعتمر الكوفي ، روى عن علي ووابصة بن معبد وأبي ذر وغيرهم ، وقال أبو حاتم : حنش بن المعتمر هو عندي صالح ليس أراهم يحتجون بحديثه ، وقال أبو داود : ثقة ، وقال البخاري : يتكلمون في حديثه ، وقال النسائي : ليس بالقوى ، وقال ابن حبان : لا يحتج به ، وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم ، وذكره العقيلي والساجي وابن الجارود وأبو العرب الصقلى في الضعفاء - -