( 1677 ) - حدثنا مطين ، نا ابن نمير ، نا روح ، عن ابن جريج ، نا عمرو بن سفيان أن عمرو بن عبد اللّه بن صفوان حدثه أن كلدة بن قيس أخبره أن صفوان بن أمية بعثه يوم الفتح بليا ولبن وضغابيس إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو بأعلى الوادي ، فدخلت عليه ، ولم أسلم ولم أستأذن ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم « ارجع فقل : السلام عليكم أدخل ، وذلك بعد ما أسلم صفوان » .
شرح
( 1677 ) - تخريجه :
انظر الحديث السابق .
رجاله :
( مطين ) هو محمد بن عبد اللّه بن سليمان الحضرمي : ثقة جبل ، تقدم في الحديث رقم ( 28 ) .
( ابن نمير ) هو عبد اللّه بن نمير الهمداني ، أبو هشام الكوفي ، ثقة صاحب حديث ، من أهل السنة ، تقدم في الحديث رقم ( 296 ) .
( روح ) هو روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي ، أو محمد البصري : ثقة فاضل ، له تصانيف ، تقدم في الحديث رقم ( 853 ) .
( ابن جريج ) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل ، تقدم في الحديث رقم ( 29 ) .
( عمرو بن سفيان ) هو عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي ، روى عن أمية بن صفوان وابن عم أبيه عمرو بن عبد اللّه بن صفوان وغيرهم ، وعنه أخوه حنظلة وابن جريج وغيرهم ، قال عبد اللّه بن شعيب الصابوني عن يحيى بن معين : حنظلة ابن أبي سفيان وعمرو بن أبي سفيان جمحيان ثقتان ، وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث أراه أخا حنظلة ، وقال النسائي : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر : ثقة .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 343 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 422 ) ، والثقات ( 7 / 221 ) ، والتاريخ الكبير ( 6 / 336 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 286 ) ] .
( عمرو بن عبد اللّه بن بن صفوان ) بن أمية القرشي : صدوق شريف ، تقدم في الحديث رقم ( 469 ) .
( كلدة بن قيس ) تقدمت ترجمته برقم ( 943 ) .