( 1796 ) - حدثنا محمد بن عيسى بن السكن ، نا أحمد بن يونس ، عن طلحة بن زيد قال : أخبرني الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد ، عن طلحة الخولاني ، قال :
سمعت خطباء من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيهم رجل يقال له : مرة بن كعب البهزي قال : شهدت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وذكر فتنة ، ثم ذكر نحوه .
شرح
( 1796 ) - تخريجه :
أخرجه الترمذي في كتاب المناقب ، باب مناقب عثمان بن عفان ( 5 / 3704 ) ، وقال الترمذي : حسن صحيح .
رجاله :
( محمد بن عيسى بن السكن ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 216 ) .
( أحمد بن يونس ) نسبه إلى جده ، وهو أحمد بن عبد اللّه بن عبد اللّه الكوفي التميمي اليربوعي ، ثقة حافظ ، تقدم في الحديث رقم ( 151 ) .
( طلحة بن زيد ) القرشي أبو مسكين ، ويقال : أبو محمد الرقى ، قيل : أصله دمشقي .
روى عن ثور بن يزيد الكلاعي ، وجعفر الصادق وغيرهم وعنه عبد اللّه بن عثمان بن عطاء الخراساني ، وعيسى بن موسى وغيرهم . قال المروزي عن أحمد : ليس بذاك قد حدث بأحاديث مناكير ، وقال في موضع آخر عنه : ليس بشئ ، كان يضع الحديث وكذا قال ابن المديني ، وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث لا يعجبني حديثه ، وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث . وقال النسائي أيضا : ليس بثقة ، وقال ابن حبان :
منكر الحديث ، وقال ابن حجر في التقريب : متروك قال أحمد وعلى وأبو داود : كان يضع الحديث . من الثامنة .
[ تهذيب التهذيب ( 3 / 13 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 282 ) ، والثقات ( 6 / 489 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 10 ) ] .
( الوضين بن عطاء ) بن كنانة بن عبد اللّه بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد اللّه الدمشقي ، روى عن أبي الأشعث الصنعاني والقاسم بن عبد الرحمن ، وعنه الحمادان ، وطلحة بن زيد الرقى ، قال أحمد بن حنبل وابن معين ودحيم : ثقة ، وقال أحمد في رواية : ليس به بأس ، كان يرى القدر ، وقال ابن معين في رواية : لا بأس به ، وقال ابن قانع : ضعيف ، وقال ابن عدي : ما أرى بأحاديثه بأس ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قال يعقوب ابن سفيان عن دحيم : مات سنة سبع وأربعين ومائة أو نحوه ، وقال خليفة وابن سعد وغير واحد : مات سنة تسع وأربعين ، وقال ابن حجر : صدوق سىء الحفظ - -