( 4181 ) - حدثنا جعفر بن محمد بن بشار السمسار ، نا محمد بن عبد اللّه المخرمي ، نا المغيرة بن سلمة ، نا وهيب ، نا عبد الرحمن بن حرملة ، عن عبد الملك بن عيسى عن العلاء بن جارية أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال [ ق 137 / ب ] : « تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ، فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر » .
شرح
( 1481 ) - تخريجه :
رواه الطبراني في الكبير ( 18 / 176 ) عن العلاء بن خارجة .
وأحمد في مسنده ( 2 / 374 ) ، والترمذي في كتاب البر والصلة ، باب ما جاء في تعليم النسب ( 4 / 1979 ) ، والحاكم في المستدرك ( 4 / 161 ) عن أبي هريرة .
وقال الترمذي : هذا حديث غريب من هذا الوجه .
وقال الحاكم : صحيح ووافقه الذهبي .
رجاله :
( جعفر بن محمد بن بشار السمسار ) لم نقف على من ترجم له .
( محمد بن عبد اللّه المخرمي ) أبو جعفر البغدادي ، ثقة حافظ من الحادية عشرة .
[ التهذيب ( 5 / 176 ) ، والتقريب ( 490 ) ، والتذهيب ( 2 / 425 ) ] .
( المغيرة بن سلمة ) المخزومي ، أبو هشام البصري ، ثقة ثبت ، من صغار التاسعة .
[ التهذيب ( 5 / 511 ) ، والتقريب ( 543 ) ، والتذهيب ( 3 / 50 ) ] .
( وهيب ) هو ابن خالد بن عجلان الباهلي ، ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 102 ) .
( عبد الرحمن بن حرملة ) أبو حرملة المدني صدوق ربما أخطأ . تقدم في الحديث ( 102 ) .
( عبد الملك بن عيسى ) بن عبد الرحمن بن العلاء بن حارثة الثقفي مقبول من الثالثة .
[ التهذيب ( 3 / 508 ) ، والتقريب ( 364 ) ، والتذهيب ( 2 / 179 ) ] .
( العلاء بن خارجة ) تقدمت ترجمته برقم ( 839 ) .
غريبه :
قوله « مثراة » يقال مثراة للمال أي مكثرة .
[ القاموس المحيط ( 4 / 309 ) ] .
قوله « منسأة » النسء : التأخير . يقال : نسأت الشئ نسأ ، وأنسأته إنساء ، إذا أخرته .
والنساء : الاسم ، ويكون في العمر والدين ، ومنسأة على وزن مفعلة أي مظنة له وموضع .
[ النهاية في غريب الحديث الأثر ( 5 / 45 ) ] .