( 835 ) العرباض بن سارية السلمى ( * )
شرح
( * ) هو عرباض بكسر أوله وسكون الراء بعدها موحدة وبعد الألف معجمة ابن سارية السلمى وأبو نجيح كذا نسبه ابن حجر في الإصابة ، وقال : صحابي مشهور من أهل الصفة وهو ممن نزل فيه قوله تعالى :وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ، وقال أيضا : كل واحد من عمرو بن عبسة والعرباض بن سارية أنا رابع الإسلام لا يدرى أيهما قبل صاحبه ثم نزل حمص ، وحديثه في السنن الأربعة ، وقال محمد بن عوف : كان قديم الإسلام جدا ، وقال عتبة بن عبد : عرباض خير منى ، وكان عرباض يقول : عتبة خير منى سبقني إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم بسنة ، وقال أبو عمرو الزاهد غلام ثعلب : العرباض الطويل من الناس وغيرهم الجلد المخاصم من الناس وهو مدح ، قال ابن عبد البر : كان من أهل الصفة سكن الشام ، وقال البخاري في تاريخه : له صحبة وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان من البكائين ، سكن الشام ، وقال ابن حجر في التقريب : صحابي كان من أهل الصفة ، ونزل حمص مات بعد السبعين ، وقيل : بل مات في فتنة الزبير ، وقال ابن حبان : مات سنة خمس وسبعين .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 112 ، 113 ) ، والتقريب ( ص 388 ) ، وتذهيب تهذيب الكمال ( 2 / 326 ) ، والإصابة ( 4 / 234 ) ، والثقات ( 3 / 321 ) ، والتاريخ الكبير ( 7 / 85 ) ، والاستيعاب ( 3 / 308 ) ، وطبقات خليفة ( ص 52 ) ، والتاريخ لابن معين ( 2 / 399 ) ، ومسند أحمد ( 4 / 126 ) ، والمحبر ( ص 181 ) ، والمغازي للواقدي ( ص 800 ) ، ومقدمة مسند بقي بن مخلد ( ص 88 ) ، والمعرفة والتاريخ ( 2 / 344 ) ، وتاريخ أبى زرعة ( 1 / 606 ) ، والجرح والتعديل ( 7 / 39 ) ، وحلية الأولياء ( 2 / 13 ) ، ومعرفة الرجال ( 2 / 203 ) ، والكامل في التاريخ ( 4 / 392 ) ، والعبر ( 1 / 85 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 3 / 419 ) ، والكاشف ( 2 / 228 ) ، والبداية والنهاية ( 9 / 7 ) ، ومشاهير علماء الأمصار ( رقم 331 ) ، ومرآة الجنان ( 1 / 156 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 82 ) ، ودول الإسلام ( 1 / 55 ) ، وتاريخ الإسلام ( 2 / 2483 ) ] .