1130 - حدثنا علي بن محمد . نا إبراهيم بن بشار ، نا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن ابن يعمر عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : بمعناه به ، وقال :
سمعت بكير بن عطاء قال : سمعت عبد الرحمن بن يعمر يحدث عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، قال شعبة : قال سمعته يسأل عن الحج ، قال : « عرفة أو عرفات ، من أدرك جمع قبل أن يصبح فقد أدرك وقد تم حجه » .
شرح
( 1130 ) - تخريجه :
رواه أبو داود في المناسك ( 2 / 1949 ) ، والترمذي في الحج ( 3 / 889 ) ، وقال :
والعمل على حديث عبد الرحمن بن يعمر عند أهل العلم ا ه .
والنسائي في المناسك ( 5 / 3016 ) عن عبد الرحمن بن يعمر .
رجاله :
( علي بن محمد ) بن إسحاق بن أبي شداد . روى عن خاليه محمد ويعلى ابني عبيد الطنافسي وابن إدريس . وغيرهم . وروى عنه ابن ماجة والنسائي في مسند على عن زياد بن أيوب الطوسي . وغيرهم . وقال عنه أبو حاتم : كان ثقة صدوقا . وقال الخليلي : إمام هو وأخوه الحسن بقزوين . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال عنه ابن حجر : ثقة عابد .
[ التهذيب ( 4 / 238 ) ، والتذهيب ( 2 / 256 ) ، والتقريب ( ص 405 ) ، والثقات ( 8 / 477 ) ] .
( إبراهيم بن بشار ) أبو إسحاق ، الرمادي قال البخاري : يهم في الشئ بعد الشئ وهو صدوق ، تقدم في الحديث رقم ( 33 ) .
( سفيان بن عيينة ) بن أبي عمران - واسم جده ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ، ثم المكي ، تقدم في الحديث ( 33 ) .
( سفيان الثوري ) تقدم في الحديث رقم ( 13 ) .
( بكير بن عطاء ) تقدم في الحديث رقم ( 1129 ) .
( ابن يعمر ) تقدم في ترجمة رقم ( 641 ) .