1119 - حدثنا حسين بن إسحاق التستري ، وأحمد بن النضر بن بحر قالا : نا محمد بن مصفى ، نا سويد بن عبد العزيز عن داود بن عيسى ، عن السدى عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال : دخلت أنا وأبى على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : فقال :
« من هذا ، ابنك ؟ قال : نعم ، قال : « ما اسمه ؟ » ، قال : الحباب ، قال : الحباب ، قال : « لا تسمه الحباب فإن الحباب شيطان ، ثم قال : هو عبد الرحمن » .
شرح
( 1119 ) - تخريجه :
رواه أحمد في مسنده ( 4 / 178 ) ، الطبراني ( 8 / 50 مجمع ) عن عبد الرحمن بن أبي سبرة .
وقال الهيثمي : فيه السرى بن إسماعيل وهو متروك .
رجاله :
( حسين بن إسحاق التستري ) الدقيق ، كان من الحفاظ الرحلة ، تقدم في الحديث ( 62 ) .
( أحمد بن النضر بن بحر ) العسكري من أهل عسكر مكرم ، تقدم في الحديث ( 88 ) .
( محمد بن مصفى ) بن بهلول القرشي ، أبو عبد اللّه الحمصي ، تقدم في الحديث ( 88 ) .
( سويد بن عبد العزيز ) بن نمير السلمى مولاهم أبو محمد الدمشقي قاضى بعلبك ، تقدم في الحديث ( 137 ) .
( داود بن عيسى ) النخعي ، من أهل الكوفة ، سكن دمشق ، يروى عن أبي الزبير ، وعاصم بن عبيد اللّه ، روى عنه سويد بن عبد العزيز ، قال ابن حبان : كان متقنا عزيز الحديث .
[ التاريخ الكبير ( 3 / 242 ) ، والثقات لابن حبان ( 6 / 287 ) ] .
( السدى ) هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة القرشي مولاهم أبو محمد الكوفي المعروف ب ( السدى الكبير ) ، تقدم في الحديث ( 151 ) .
( خيثمة بن عبد الرحمن ) ، تقدم في الحديث ( 1118 ) .
( أبوه ) هو عبد الرحمن أبى سبرة . تقدمت ترجمته برقم ( 636 ) .
فوائده :
الحديث فيه كراهية التسمي باسم الحباب ، وذلك لأن الحباب شيطان ، ويشترك في هذا التسمي بالأسماء المستقبحة ، مثل الأعور ومثور ومسلط ، وفيه أيضا حث على التسمي بعبد اللّه وعبد الرحمن ، وكل ما حمد وما عبد من الأسماء .