1106 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى ، نا عيسى بن يوسف الطباع ، نا أبو بكر ابن عياش ، نا يحيى هانئ بن المرادي عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشر عن عبد الرحمن بن علقمة قال : قدم وفد ثقيف على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ومعهم هدية فقال : « إن الهدية يبتغى بها وجه اللّه - عز وجل - وقضاء الحاجة فصدقة أو هدية فإنا لا نأكل الصدقة ، قالوا : هدية فقبلها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » .
شرح
( 1106 ) - رواه النسائي في العمرى ( 6 / 3767 ) عن عبد الرحمن بن علقمة .
وأخرجه البخاري ( 5 / 2585 ) ، وأبو داود ( 3 / 3536 ) عن عائشة « بلفظ كان رسول اللّه يقبل الهداية »
رجاله :
( عبد الوهاب بن عيسى ) أحد الأعلام . روى عن أبي بكر بن عياش ، ذكره بعض علماء الجرح والتعديل بالضعف ، ووثقه آخرون . ( له ذكر في ترجمة أبى بكر بن عياش ) .
( عيسى بن يوسف الطباع ) أحد الأعلام . روى عن أبي بكر بن عياش ، وهو غير ابن ابان الوراق المذكور في ترجمة أبى بكر ابن عياش . انظر : ( التهذيب : 12 / 37 / 151 ) .
( أبو بكر بن عياش ) بن سالم الأسدي ، ثقة ربما غلط تقدم في الحديث ( 87 ) .
( يحيى بن هانئ المرادي ) تابعي صغير أرسل شيئا ، ذكره ابن شاهين في الصحابة ، وقال ابن حجر : أبوه هانئ بن عروة معدود في المخضرمين ، قال أبو حاتم الرازي : ثقة صالح من سادات أهل الكوفة ، وقال يحيى بن بكير عن شعبة : كان سيد أهل الكوفة ، ووثقه النسائي وغيره وحديثه في السنن ، وروى عنه أهل الكوفة ، قال ابن حجر : ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح من السابعة .
[ الثقات لابن حبان ( 7 / 614 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 2 / 309 ) ، والتقريب ( ص 624 ) ، والإصابة ( 6 / 365 ) ] .
( أبو حذيفة ) الهذلي تقدم في الحديث .
( عبد الملك ) بن محمد بن بشير حديثه في الكوفيين ، ولم يتبين سماع بعضهم من بعض ، وحدث عن عبد الرحمن بن علقمة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم [ التاريخ الكبير للبخاري ( 5 / 431 ) ] .
( عبد الرحمن بن علقمة ) تقدمت ترجمته برقم ( 630 ) .