1165 - حدثنا عبد اللّه بن محمد ، نا أبو هشام ، نا ابن فضيل ، نا حصين عن عبيد اللّه بن مسلم ، قال : كان لنا غلامان نصرانيان من أهل عين التمر ، اسم أحدهما ، يسار والآخر خيّر وكانا صقلبيين وكانا يقرءان كتبا لهما بلسانهم فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يمر بهما ، ويسمع قراءتهما ، وكان المشركون يقولون : يتعلم منهما ، فأنزل اللّه عز وجل :
( لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ )
.
شرح
( 1165 ) - تخريجه :
ذكره ابن حجر في الإصابة في ترجمة عبيد بن مسلم بغير إضافة للفظ الجلالة ( ترجمة 5353 ) وقال : وسماع حصين منه يدل على تأخر وفاته إلى بعد الثمانين .
رجاله :
( عبد اللّه بن محمد ) هو أبو القاسم البغوي ، ثقة جبل إمام الأئمة ، تقدم في الحديث ( 107 ) .
( أبو هشام ) هو محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة العجلي أبو هشام الرفاعي الكوفي ، قاضى بغداد ، روى عن محمد بن فضيل ، وأبى بكر بن عياش ومعاذ بن هشام وغيرهم روى عنه مسلم والترمذي وابن ماجة وغيرهم ، قال ابن محرز : سألت ابن معين فقال : ما أرى به بأسا ، وقال العجلي : كوفي لا بأس به صاحب قرآن ، قال البخاري : رأيتهم مجمعين على ضعفه ، وقال النسائي : ضعيف ، وقال الحسين بن إدريس :
سمعت ابن أبي شيبة يقول : رجل حسن الخلق ، وقال عثمان : إنه يسرق الحديث ، قال ابن نمير : كان أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب قال ابن أبان : لم يعجبني ، قال ابن أبي حاتم :
ضعيف يتكلمون فيه ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال : يخطئ ويخالف ، وقال البرقاني :
ثقة ، قال ابن حبان : مات سنة ثمان وأربعين ومائتين في سلخ شعبان ، وقال طلحة بن محمد : مات سنة تسع .
[ تهذيب التهذيب ( 5 / 336 / 337 ) ، والتقريب ( ص 514 ) ، والثقات لابن حبان ( 9 / 109 ) ، والتاريخ الكبير ( 7 / 260 ) ] .
( ابن فضيل ) هو محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم ، ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 659 ) .
( حصين ) بالتصغير هو ابن عبد الرحمن السلمى أبو الهذيل ، ثقة ثبت تقدم في الحديث رقم ( 220 ) .
( عبيد اللّه بن مسلم ) تقدمت ترجمته برقم ( 668 ) .
فوائده :
الحديث فيه رد على ما زعمه المشركون بأن الرسول صلى اللّه عليه وسلم يأخذ القرآن من هذين الصقلبيين .