1152 - حدثنا الحسن بن سعيد بن مهران الموصلي ، نا غسان بن الربيع ، نا عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه ، أنه سمع أبا هزان يحدث عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه احتجم في هامته وقال : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يحتجمها .
شرح
( 1152 ) - تخريجه :
رواه الطبراني ( 5 / 94 مجمع ) عن عبد الرحمن بن خالد .
وقال الهيثمي : عبد الرحمن بن خالد لا أعلم له صحبة وأبو هزان لم أعرفه ا ه .
ورد في صحيح البخاري ( 10 / 5699 ) : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم احتجم في رأسه .
رجاله :
( الحسن بن سعيد بن مهران الموصلي ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 310 ) .
( غسان بن الربيع ) بن منصور : كان صالحا ورعا ، ليس بحجة في الحديث تقدم في الحديث ( 526 ) .
( عبد الرحمن بن ثابت ) قيل له صحبة . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال : أبو حاتم ليس بحديثه بأس تقدم في الحديث ( 225 ) .
( ثابت ) هو ثابت بن صامت : مختلف في صحبته تقدم في الحديث ( 133 ) .
( أبو هزان ) هو خالد بن عياش أبو هزان ، مقبول تقدم في الحديث ( 607 ) .
( عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ) تقدمت ترجمته برقم ( 656 ) .
غريبه :
الحجامة : هي مصى الدم الفاسد في الجسم ، والحجام : المصاصى .
فوائده :
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يحتجم في الرأس والأخدعين والكاهل ، وللحجامة فوائده عظيمة .
فالحجامة في الرأس تنفع من سبع - كما قال ابن عباس : الجنون والجذام والبرص والصداع ووجع الضرس والعين .
والحجامة على الأخدعين تنفع من وجع الأسنان والوجه والحلقوم وتنفى الرأس .
والحجامة على أسفل الصدر نافعة من دماميل الفخد وجربه وبثوره ، ومن النقرس والبواسير وداء الفيل وحكة الظهر .
والحجامة على القعدة تنفع الأمعاء وفساد الحيض .
انظر فتح الباري بشرح صحيح البخاري ( 10 / 5698 ) .