( 613 ) عبد اللّه ( * ) بن عدي
ابن الخيار بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف .
شرح
- ( * ) عبد اللّه بن عدي بن الخيار القرشي النوفلي ، وهو أخو عبيد اللّه بن عدي :
له رؤية . قال ابن سعد : كان أبوه من مسلمة الفتح . وقال ابن ماكولا : قتل أبوه يوم بدر كافرا .
روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم . وروى عنه عبيد اللّه بن عدي بن الخيار .
ذكره الحافظ ابن حجر في « الإصابة » في القسم الثاني فيمن له رؤية . وقد فرق بينه وبين عبد اللّه بن عدي الأنصاري ) الذي روى حديثا في مشاورة رجل لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في قتل رجل من المنافقين . ( الحديث رقم 1074 ) .
قلت : وقد جعلهما المصنف ابن قانع واحدا ، حيث أورد حديث ( عبد اللّه بن عدي الأنصاري ) في ترجمة ( عبد اللّه بن عدي بن الخيار النوفلي ) . وهو سهو منه رحمه اللّه .
ولعل سبب ذلك أن المصنف لما رأى الحديث ورد من طريق عبيد اللّه بن عدي ، عن عبد اللّه بن عدي ظن أنه أخو عبيد اللّه بن عدي ، وليس كذلك .
فإن الحديث أخرجه الإمام أحمد من طريق عبيد اللّه بن عدي بن الخيار أن رجلا من الأنصار حدثه . . . فساقه ولم يسم الصحابي ، كما رواه من طريق عبيد اللّه بن عدي بن الخيار ، عن عبد اللّه بن عدي الأنصاري حدثه . . . فساقه .
والحديث ذكره أبو القاسم البغوي في ترجمة ( عبد اللّه بن عدي الأنصاري ) ولكنه قال :
ويقال : أنه ابن عدي بن الخيار . فمن المعلوم أن عبد اللّه بن عدي بن الخيار أخو عبيد اللّه قرشي نوفلى ، والآخر أنصارى ، فلا يمكن الجمع بينهما ، وبالتالي فلا يناسب ذكر حديث ( عبد اللّه بن عدي الأنصاري ) في ترجمة ( عبد اللّه بن عدي النوفلي ) واللّه أعلم .
أما عبد اللّه بن عدي الأنصاري ، فهو صحابي أيضا . ذكره غير واحد من الأئمة في الصحابة روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم . وروى عنه عبيد اللّه بن عدي بن الخيار ، رضى اللّه عنه .
( انظر : ترجمة عبد اللّه بن عدي الأنصاري فيما يلي : معجم الصحابة للبغوي : ( ق 208 / ب ) ، الثقات لابن حبان : 3 / 235 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 2 ق 24 / ب ) ، الاستيعاب : 3 / 947 ، أسد الغابة : 3 / 231 ، تجريد أسماء الصحابة :
1 / 324 ، الإصابة : 4 / 105 ؛ 5 / 63 ، التهذيب : 5 / 319 ، التقريب : ص 314 ) .