( 597 ) عبد اللّه ( * ) بن سلام
شرح
- ( * ) - عبد اللّه بن سلام - بتخفيف اللام - ابن الحارث الإسرائيلى نسبا ، ثم الأنصاري الخزرجي حلفا ، الإمام الحبر ، المشهود له بالجنة :
صحابي مشهور . أسلم حين قدم النبي صلى اللّه عليه وسلم المدينة مهاجرا ، وكان يهوديا ، من بنى قينقاع ، وهو من ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام . وكان اسمه في الجاهلية الحصين ، فسماء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حين أسلم : عبد اللّه .
مناقبه جمة . نزلت فيه آيات من كتاب اللّه الكريم ، منها :وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَسورة الأحقاف . الآية : 10 .
ومنها( قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ .وكان ممن شهد له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالجنة حيث قال : « إنه عاشر عشرة في الجنة » رواه الترمذي ( 3804 ) . وقال معاذ بن جبل لما احتضر : التمسوا العلم عند أبي الدرداء ، وسلمان ، وابن مسعود ، وعبد اللّه بن سلام .
وكان قد نهى عبد اللّه بن سلام عليّا رضى اللّه عنه عن خروجه إلى العراق ، وقال : الزم منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فإن تركته لا تراه أبدا . فقال على رضى اللّه عنه : إنه رجل صالح منا . ومات بالمدينة سنة ثلاث وأربعين . أخرج له الجماعة . وله عند بقي بن مخلد خمسة وعشرون حديثا . رضى اللّه عنه .
( طبقات ابن سعد : 2 / 352 ، طبقات خليفة : ص 8 ، التاريخ الكبير : 5 / 18 ، الجرح والتعديل : 5 / 62 ، معجم الصحابة للبغوي : ( ق 194 / ب ) ، الثقات لابن حبان :
3 / 228 ، المستدرك للحاكم : 3 / 413 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 2 ق 10 / أ ) ، الاستيعاب : 3 / 921 ، أسد الغابة : 3 / 160 ، سير أعلام النبلاء : 2 / 413 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 315 ، الكاشف : 2 / 85 ، الإصابة : 4 / 80 ، التهذيب :
5 / 249 ، التقريب : ص 307 ، الرياض المستطابة : ص 193 ، بقي بن مخلد ومقدمة مسنده : ص 89 ) .
* * *