. . . . . . - ( أحمد بن أبي عبيد اللّه ) واسمه بشر ( الوراق ) الأزدي السّليمى - بفتح المهملة وكسر اللام ، نسبة إلى سليمة ، بطن من الأزد - أبو عبد اللّه البصري :
قال النسائي : ثقة . وقال في موضع : لا بأس به . وقال ابن حجر : ثقة من العاشرة ، مات بعد الأربعين ومائتين . / ت س
( الجرح والتعديل : 2 / 43 ، الكاشف : 1 / 24 ، التهذيب : 1 / 60 ، التقريب : ص 82 ، اللباب : 2 / 133 ) .
( عمر بن علي ) بن عطاء المقدمي : ثقة ، وكان يدلس شديدا ، تقدم في الحديث ( 443 ) .
( إسماعيل ) هو ابن أبي خالد البجلي : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 166 ) .
( قيس ) هو ابن أبي حازم : ثقة مخضرم ، ويقال : له رؤية ، تقدم في الحديث ( 271 ) .
( عبد اللّه بن رواحة ) صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 591 ) .
درجته :
إسناده ضعيف جدا ، فيه ( موسى بن زكريا التستري ) ، وهو « متروك » . وفيه انقطاع بين ( قيس ) و ( عبد اللّه بن رواحة ) .
ويغنى عنه ما رواه النسائي في « الكبرى » ( 5 / 70 رقم 8251 ) عن أحمد بن أبي عبيد اللّه الوراق ، بإسناده ، بمثله .
وقال المزّى في « تحفة الأشراف » ( 4 / 319 ) : « قيس لم يدرك ابن رواحة ، وقد رواه عبد اللّه ابن إدريس ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، قال لابن رواحة وهو أشبه » ا ه .
قلت : وحديث عمر هذا أخرجه النسائي في « الكبرى » ( 5 / 69 رقم 8250 ) وهو شاهد لأصل الحديث يتقوى به .
* * *
معجم الصحابة — صفحة 3334
مساهمون: ابن قانع البغدادي
ص٣٣٣٤