. . . . . . - 185 ، الميزان : 2 / 505 ، المغنى : 1 / 510 ، اللسان : 3 / 361 ) .
( مصعب بن ثابت ) بن عبد اللّه بن الزبير بن العوام الأسدي :
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يستضعف . وقال أحمد : أراه ضعيف الحديث ، لم أر الناس يحمدون حديثه . وقال ابن معين : ضعيف . وقال أيضا : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : صدوق ، كثير الغلط ، ليس بالقوى . وقال النسائي ، وأبو زرعة ، والدارقطني :
ليس بالقوى . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : « قد أدخلته في الضعفاء ، وهو ممن استخرت اللّه فيه » . ثم أورده في « المجروحين » ، وقال « منكر الحديث ، ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثة » ا ه . وقال الذهبي في « الكاشف » : لين لغلطه . وقال ابن حجر : لين الحديث ، وكان عابدا ، من السابعة ، مات سنة سبع وخمسين [ ومائة ] وله ثلاث وسبعون . / د س ق .
( التاريخ الكبير : 7 / 353 ، الجرح والتعديل : 8 / 304 ، الضعفاء للعقيلى : 4 / 196 ، الثقات لابن حبان : 7 / 478 ، المجروحين : 3 / 28 ، الميزان : 4 / 118 ، المغنى :
2 / 302 ، الكاشف : 3 / 130 ، التهذيب : 1 / 158 ، التقريب : ص 533 ) .
( حنظلة بن قيس ) بن عمرو بن حصن الأنصاري الزرقي المدني :
قال الواقدي : كان ثقة قليل الحديث . وذكره ابن حبان في « ثقات التابعين » . وذكره ابن عبد البر في الصحابة ، جانحا لقول الواقدي : إنه ولد على عهد النبي صلى اللّه عليه وسلم . وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة . وقال ابن حجر : ثقة ، من الثانية ، وقيل : إن له رؤية . / خ م د س ق .
( طبقات ابن سعد : 5 / 73 ، التاريخ الكبير : 3 / 38 ، الجرح والتعديل : 3 / 240 ، الثقات لابن حبان 4 / 166 ، الكاشف : 1 / 196 ، التهذيب : 3 / 63 ، التقريب :
ص 184 ) .
( عبد اللّه بن الزبير ) بن العوام رضى اللّه عنهما : صحابي جليل ، ستأتي له ترجمة إن شاء اللّه برقم ( 588 ) حديث برقم ( 1034 ) .
( عبد اللّه عامر بن كريز ) له رؤية ، وليس له سماع ، تقدمت ترجمته برقم ( 586 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( عبد اللّه بن مصعب ) وهو « ضعيف الحديث » ، وأبوه ( مصعب بن ثابت ) لين الحديث ، و ( عبد اللّه بن عامر بن كريز ) له رؤية . ولم يسمع من النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد أرسل الحديث .
وللحديث شواهد صحيحة سبق ذكرها عند الحديث ( 620 ) يرتقى بها الحديث إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم .
معجم الصحابة — صفحة 3311
مساهمون: ابن قانع البغدادي
ص٣٣١١