. . . . . . - درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( عبد الكريم ) وهو ابن عبد اللّه بن شقيق ، وهو « مجهول » ولكنه مقرون ب ( بديل ) وهو « ثقة » ، وفيه ( شقيق ) وهو رجل جاهلي لا يعرف أنه أسلم ، فضلا عن كونه روى حديثا . وإن ذكر شقيق في الحديث خطأ ، والصواب عدم ذكره كما قال غير واحد من الحفاظ .
وقال الحافظ ابن حجر في « التهذيب » ( 5 / 192 ) : « مختلف في إسناده » ا ه وقد رواه أبو داود من طريقين : الأول : من حديث بديل بن ميسرة ، عن عبد الكريم ، عن عبد اللّه بن شقيق ، عن أبيه شقيق ، عن ابن أبي الحمساء . والثاني : من حديث بشر بن السرى ، عن عبد الكريم بن عبد اللّه بن شقيق ، عن أبيه عبد اللّه بن شقيق ، عن ابن أبي الحمساء ، وليس في إسناده شقيق .
وقد حكم أبو بكر البزار على الإسناد الأول ، بأنه خطأ ، فقال : « والأول خطأ ، لأن شقيقا ( والد عبد اللّه بن شقيق ) جاهلي ، لا أعلم له إسلاما » ا ه .
وتبعه الحافظ ابن حجر في « التهذيب » ( 5 / 192 ) وقال في الإسناد الثاني : « هو الصواب » ا ه .
* * *
معجم الصحابة — صفحة 3293
مساهمون: ابن قانع البغدادي
ص٣٢٩٣