( 975 ) - حدثنا علي بن محمد ، نا مسدد ، نا يحيى بن سعيد ، عن ثور ، عن راشد بن سعد ، عن عبد اللّه بن لحىّ ، عن عبد اللّه بن قريط ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « أعظم الأيام عند اللّه عز وجل يوم النحر ، ثم يوم القرّ » وقدم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم خمس بدنات أو ست ، فطفقن يزدلفن إليه أيّتهن يبدأ بها ، فتكلم بكلمة خفيفة ( 1 ) .
قلت ( 2 ) : ما قال ؟ قال : قال : « من شاء اقتطع » .
شرح
( 1 ) - جاء في الأصل هكذا ( خفيفة ) وفي الهامش ( خفية ) وعليها ( صح ) يعنى هذا هو الصحيح المطابق للأصل المنقول منه . وقد ورد في رواية الإمام أحمد في « مسنده » ( 4 / 350 ) ، وأبى داود في « سننه » ( رقم 1765 ) ، وأبى نعيم في « معرفة الصحابة » ( ج 2 ق 31 / ب ) هكذا : ( خفية ) وورد في رواية الحاكم في « المستدرك » ( 4 / 221 ) هكذا :
( خفيفة ) .
( 2 ) يعنى قال للذي إلى جنبه ، كما جاء في رواية أبى نعيم .
( 975 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاثة طرق ، عن ثور بن يزيد ، به :
الطريق الأول : يحيى بن سعيد ، عن ثور بن يزيد ، به : وقد جاء عنه من ستة وجوه :
أولا : مسدد بن مسرهد ، عن يحيى بن سعيد وبه : وقد ورد عنه من روايتين :
الرواية الأولى : علي بن محمد ، عن مسدد بن مسرهد ، به : كما هي هنا .
الرواية الثانية : يحيى بن محمد بن يحيى ، عن مسدد بن مسرهد ، به :
أخرجها الحاكم في « المستدرك » : 4 / 221 .
ثانيا : أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 4 / 350 .
ثالثا : عبيد اللّه بن سعيد ، عن يحيى بن سعيد ، به :
أخرجه النسائي في « الكبرى » في الحج ، 240 - فضل يوم النحر : 2 / 444 رقم 4098 .
رابعا : يعقوب بن إبراهيم ، عن يحيى بن سعيد ، به :
أخرجه النسائي في الموضع السابق : 2 / 442 رقم 4099 .
وأبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » ( 204 / أ ) .
خامسا : علي بن عبد اللّه المديني ، عن يحيى بن سعيد ، به :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 2 ق 31 / ب ) .
سادسا : محمد بن المثنى ، عن يحيى بن سعيد ، به : -