. . . . . . .
شرح
- رجاله :
( بشر بن موسى ) ثقة نبيل ، تقدم في الحديث ( 4 ) .
( خلّاد بن يحيى ) صدوق ، رمى بالإرجاء ، تقدم في الحديث ( 120 ) .
( عبد العزيز بن أبي روّاد ) - بفتح الراء وتشديد الواو - المكي ، مولى المهلب بن أبي صفرة : وثقه ابن معين ، والعجلي . وقال القطان : ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأى أخطأ فيه . وقال أحمد : كان رجلا صالحا ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره . وقال الجوزجاني : كان غاليا في الإرجاء .
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث متعبد . وقال الساجي : صدوق يرى الإرجاء .
وقال النسائي : ليس به بأس . وقال الدارقطني : هو متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه . وقال ابن الجنيد : كان ضعيفا ، وأحاديثه منكرات . وقال ابن حبان : كان يحدث على الوهم والحسبان ، فسقط الاحتجاج به . وقال ابن عدي : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه . وقال أبو عبد الله الحاكم : ثقة عابد مجتهد شريف النسب . وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة مرجئ عابد ، وفي « المغنى » : صالح الحديث . وفي « السير » : أحد الأئمة العباد . وقال ابن حجر : صدوق عابد ، ربما وهم ، ورمى بالإرجاء ، من السابعة ، مات سنة تسع وخمسين ومائة . / خت 4 .
( طبقات ابن سعد : 5 / 493 ، التاريخ لابن معين : 2 / 366 ، التاريخ الكبير : 6 / 22 ، الثقات للعجلى : ص 304 ، الجرح والتعديل : 5 / 394 ، سير أعلام النبلاء : 7 / 184 ، الميزان : 2 / 628 ، المغنى : 1 / 562 ، الكاشف : 2 / 175 ، التهذيب : 6 / 338 ، التقريب : ص 357 . ) .
( نافع ) مولى عبد الله بن عمر ، أبو عبد الله المدني :
وثقه ابن سعد ، والعجلي ، وابن خراش ، والنسائي . وذكره ابن حبان في « الثقات » .
وقال البخاري : أصح الأسانيد : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر . وقال مالك بن أنس :
كنت إذا سمعت من نافع ، يحدث عن ابن عمر ، لا أبالي أن لا أسمعه من غيره . وقال أحمد بن صالح المصري : كان نافع حافظا ثبتا له شأن . وقال الخليلي : نافع من أئمة النابغين بالمدينة ، إمام في العلم ، متفق عليه صحيح الرواية . ووصفه الذهبي في « السير » بقوله : الإمام المفتى الثبت عالم المدينة . وقال ابن حجر : ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة ، مات سنة سبع عشرة ومائة ، أو بعد ذلك / . ع . -