. . . . . . .
شرح
- - 5 / 504 ، تعجيل المنفعة : ص 434 ) .
( سويد بن مقرن ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 353 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، لعلتين :
الأولى : فيه ( عمرو بن حكام ) وهو « ليس بالقوى » . وقد تابعه ( محمد بن جعفر ) عن شعبة ، به ، بنحوه عند الإمام أحمد في « مسنده » ( 3 / 447 ) وكذا روح بن عبادة ، عن شعبة ، به بنحوه عنده أيضا ( 5 / 444 ) ومحمد بن جعفر وروح كلاهما ثقة .
الثانية : فيه ( هلال المازني ) لم يوثقه غير ابن حبان ، ومثله « مقبول » عن الحافظ ابن حجر إذا توبع ، وإلا فلين . ولم أجد من تابعه .
وللحديث شاهد عن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم نهى عن الجر أن ينبذ فيه . أخرجه مسلم في الأشربة ، 6 - باب النهى عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير : 3 / 1580 رقم 1996 .
وآخر عن ابن عمر وابن عباس رضى اللّه عنهما ، بنحوه ، عند مسلم 3 / 1581 رقم 1997 .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .
فوائده : في الحديث بيان النهى عن نبيذ الجرة . وفيه امتثال الصحابي بأمر النبي صلى اللّه عليه وسلّم . قال الخطابي :
ذهب الجمهور إلى أن النهى إنما كان أولا ثم نسخ . وذهب جماعة إلى أن النهى عن الانتباذ في هذه الأوعية باق ، منهم : ابن عمر ، وابن عباس . وبه قال مالك ، وأحمد ، وإسحاق . ( فتح الباري : 10 / 58 ) .