( 668 ) - حدثنا عبد اللّه بن أسيد الأصبهاني الأكبر ببغداد ، قدم علينا من أصبهان ، نا موسى بن إسحاق الكوفي ، نا حفص بن غياث ، نا شيخ ، عن الشّعبى ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن أبيه - كذا قال - أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم كان يوتر ب
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
و
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
و
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
.
شرح
- ( 668 ) - تخريجه : لم أجد من أخرجه غير المصنف ابن قانع رحمه اللّه .
رجاله : ( عبد اللّه بن أسيد الأصبهاني ) ذكره الخطيب وسكت عنه ، تقدم في الحديث ( 412 ) .
( موسى بن إسحاق الكوفي ) الكندي القواس - بفتح القاف والواو المشددة ، يعنى من يعمل القسي : قال أبو حاتم : كتبت عنه ، ومحله الصدق . وذكره ابن حبان في « الثقات » .
( الجرح والتعديل : 8 / 135 ، الثقات لابن حبان : 8 / 135 ، اللباب : 3 / 62 ) .
( حفص بن غياث ) ابن طلق الكوفي : ثقة فقيه تغير حفظه قليلا في الآخر ، تقدم عند الحديث ( 607 ) .
( شيخ ) لم يسم .
( الشعبي ) هو عامر بن شراحيل : ثقة مشهور فقيه فاضل ، تقدم في الحديث ( 157 ) .
( عبد الرحمن بن سمرة ) بن حبيب بن عبد شمس القرشي العبشمي ، أبو سعيد البصري : له صحبة ، أسلم يوم الفتح ، وقيل : كان اسمه « عبد كلال » وقيل غير ذلك ، فسماه النبي صلى اللّه عليه وسلّم عبد الرحمن . وشهد غزوة مؤتة . وروى عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم وعن معاذ بن جبل . وافتتح سجستان وكابل . واستعمله عبد اللّه بن عامر على سجستان ، وغزا خراسان ففتح بها فتوحا ، ثم رجع إلى البصرة ، فمات بها سنة خمسين أو بعدها . أخرج له الجماعة .
( طبقات ابن سعد : 7 / 15 ، طبقات خليفة : ص 11 ، 174 ، التاريخ الكبير :
5 / 242 ، الجرح والتعديل : : 5 / 238 ، الثقات لابن حبان : 3 / 249 ، أسد الغابة :
3 / 350 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 348 ، الكاشف : 2 / 149 ، الإصابة : 4 / 161 ، التهذيب : 6 / 190 ، التقريب : ص 342 ) .
قوله : ( عن أبيه ) : يعنى سمرة بن حبيب القرشي : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 374 ) . - -