. . . . . .
شرح
- - ذكرها عند الحديث ( 117 ) .
ومنها : طريق عبد اللّه بن عاصم ، عن حماد بن سلمة ، به : كما هو هنا .
رجاله :
( أحمد بن علي الخزاز ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 41 ) .
( عبد اللّه بن عاصم صاحب الخانات ) التميمي الحماني ، أبو سعيد البصري :
حكى محمد بن مسلم عن أبي الوليد الطيالسي أنه قال : كان يجيئني ، كتب عندي في الألواح ، ثم قال محمد بن مسلم : ولم أره ذكره بسوء . وقال أبو زرعة وأبو حاتم :
صدوق ، وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن حجر : صدوق ، من التاسعة . / ق .
( الجرح والتعديل : 5 / 134 ، الثقات لابن حبان : 8 / 354 ، الكاشف : 2 / 88 ، التهذيب : 5 / 270 ، التقريب : ص 308 ) .
( حماد بن سلمة ) : ثقة عابد ، وتغير حفظه بأخرة ، تقدم عند الحديث ( 46 ) .
( عكرمة بن خالد المخزومي ) هو عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص بن هشام تابعي ثقة ، تقدم في الحديث ( 62 ) .
قوله : ( عن أبيه ) يعنى خالد بن سعيد بن العاص بن هشام : لم أجد له ترجمة ، تقدم في الحديث ( 362 ) .
قوله : ( أو عمه ) يعنى عمرو بن سعيد بن العاص بن هشام : لم أجد له ترجمة تقدم في الحديث ( 117 ) .
قوله : ( عن جده ) يعنى سعيد بن العاص بن هشام : له صحبة ، كما تقدم عند الحديث ( 117 ) .
درجته :
فيه والد ( عكرمة بن خالد ) وعمه ، لم أجد لهما ترجمة . وللحديث شاهد عن أسامة بن زيد - رضى اللّه عنه - مرفوعا ، بنحوه ، عند مسلم في « صحيحه » ( برقم 2218 ) وعند المصنف ابن قانع برقم ( 13 ) .
والحديث ذكره المصنف برقم ( 117 ) في ترجمة العاص بن هشام ، ثم أعاده برقم ( 362 ) في ترجمة الحارث بن هشام ، ثم أعاده هنا برقم ( 589 ) في ترجمة سلمة بن هشام ، ولعل سبب ذلك أنه لم يتأكد من اسم صحابي الحديث ، فذكره حيث ذكره غيره ، والراجح أنه من حديث ( سعيد بن العاص بن هشام رضى اللّه عنه ) كما تقدم بيانه في ترجمة ( العاص بن هشام ) ترجمة رقم ( 70 ) .
* * *