. . . . . .
شرح
- - يزيد وخال إبراهيم النخعي : ولد في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وعداده في المخضرمين . لازم ابن مسعود رضى اللّه عنه . ووثقه ابن معين ، وأحمد . وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال :
كان راهب أهل الكوفة عبادة وعلما وفضلا وفقها . وقال رباح بن المثنى : أشبه الناس بعبد اللّه بن مسعود سمتا وهديا . وقال ابن المديني : أعلم الناس بابن مسعود علقمة ، والأسود ، وعبيدة ، والحارث . ووصفه الذهبي في « السير » بقوله : فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها ، الإمام الحافظ المجود المجتهد الكبير . وقال ابن حجر : ثقة ثبت فقيه عابد ، من الثانية ، مات بعد الستين ، وقيل : بعد السبعين . / ع .
( طبقات ابن سعد : 6 / 86 ، التاريخ الكبير : 7 / 41 ، الجرح والتعديل : 6 / 404 ، الثقات لابن حبان : 5 / 207 ، سير أعلام النبلاء : 4 / 53 ، الكاشف : 2 / 242 ، التهذيب : 7 / 376 ، التقريب : ص 397 ) .
( سلمة ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 319 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( جابر الجعفي ) ، وهو « ضعيف رافضي » وقد تابعه ( داود بن أبي هند ) - وهو ثقة متقن - عن عامر الشعبي ، به ، عند الإمام أحمد في « مسنده » ( 3 / 478 ) وقال الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 1 / 119 ) : « رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح » . اه .
وله شاهد عن عبد اللّه بن مسعود رضى اللّه عنه مرفوعا : « الوائدة والموءودة في النار » .
- أخرجه أبو داود في السنة ، باب في ذرارى المشركين : 5 / 89 رقم 4717 .
- وابن حبان في « صحيحه » : كما في « الإحسان » : 9 / 282 رقم 7437 .
فالحديث « حسن لغيره » ، واللّه أعلم .
غريبه :
قوله ( وما وأدت ) أي التي دفنتها في التراب وهي حية . قال ابن الأثير : كان إذا ولد لأحدهم في الجاهلية بنت دفنها في التراب وهي حية . ويقال : وأدها يئدها وأدا ، فهي موءودة : ( النهاية : 5 / 143 ) .
فوائده :
ظاهر الحديث أن الموءودة في النار وإن لم تكن بالغة . وجاء في الحديث خلافه : عن خنساء -