تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 1309

مساهمون:

ص١٣٠٩
. . . . . . .
شرح
- بكسر المهملة وتشديد الميم ، نسبة إلى حمّان بن عبد العزيز بن كعب قبيلة من تميم ، أبو يحيى الكوفي الخوارزمي الأصل : وثقه ابن معين من وجوه عنه ، وجاء عنه أيضا تضعيفه . وكذا وثقه النسائي في رواية ، وابن قانع . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وضعفه ابن سعد ، وأحمد ، والعجلي . وقال النسائي في رواية : ليس بقوى . وقال أبو داود : كان داعية في الإرجاء . وقال العجلي : مرجئ . وقال ابن معين : كان ثقة ، ولكنه ضعيف العقل . وقال ابن حجر : صدوق يخطئ ورمى بالإرجاء ، من التاسعة ، مات سنة اثنتين ومائتين . / خ م د ت ق . ( طبقات ابن سعد : 6 / 399 ، التاريخ الكبير : 6 / 45 ، الجرح والتعديل : 6 / 16 ، الثقات لابن حبان : 7 / 121 ، الميزان : 2 / 542 ، المغنى : 1 / 528 ، الكاشف : 3 / 135 ، التقريب : ص 334 ، اللباب : 1 / 386 ) . ( عبد الرحمن بن آمين ) بالهمزة الممدودة في أوله . وقيل : عبد الرحمن بن يامين ، بالتحتانية في أوله والألف : قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى . وقال الذهبي في « الميزان » : شيخ مدنى . وهو مقلّ ، حدث عنه أبو يحيى الحماني . ( التاريخ الكبير : 5 / 388 ، الضعفاء للبخاري : ص 75 ، الجرح والتعديل : 5 / 210 ، الميزان : 2 / 549 ؛ 597 ، المغنى : 1 / 531 ، 550 ، اللسان : 3 / 406 ) . ( سعيد بن المسيب ) : أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار ، تقدم في الحديث ( 183 ) . ( أبو واقد الليثي ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 185 ) . درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( عبد الرحمن بن آمين ) وهو « منكر الحديث » . و ( أبو يحيى الحمّانى ) وهو « صدوق يخطئ » . وللحديث شاهد « صحيح » عن أم سلمة رضى اللّه عنها مرفوعا بمثله ، أخرجه النسائي في المساجد ، 7 - باب فضل مسجد النبي صلى اللّه عليه وسلم والصلاة فيه : 2 / 35 ، والحميدي في « مسنده » : 1 / 139 رقم 290 ، وعبد الرزاق في « مصنفه » في الجمعة ، باب منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : 3 / 182 رقم 5242 ، وأحمد في « مسنده » : 6 / 289 ، 292 ، 318 . والحديث بهذا الشاهد يرتقى إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم . غريبه : قوله ( رواتب ) جمع راتب : وهي الشئ الثابت المقيم ، رتب في المكان : إذا قام فيه وثبت ( جامع الأصول : 9 / 330 ) . فوائده : في الحديث بيان فضل منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .