. . . . . . .
شرح
- - أخرجه الطبراني في « الكبير » : 3 / 191 رقم 3337 .
الطريق الثامن : محمد بن عبيد ، عن زكريا بن أبي زائدة ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 3 / 412 .
والبغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 55 / أ ) .
والطبراني في « الكبير » : 3 / 191 رقم 3337 .
الطريق التاسع : أسباط بن محمد ، عن زكريا بن أبي زائدة ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 3 / 191 رقم 3337 .
رجاله :
( بشر بن موسى ) : ثقة ، تقدم عند الحديث ( 4 ) .
( الحميدي ) هو عبد اللّه بن الزبير : ثقة حافظ فقيه أجل أصحاب ابن عيينة ، تقدم عند الحديث ( 33 ) .
( سفيان ) هو ابن عيينة : ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة ، تقدم عند الحديث ( 33 )
( زكريا بن أبي زائدة ) - واسم أبى زائدة خالد ، ويقال هبيرة - ابن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي مولاهم ، أبو يحيى الكوفي :
وثقه ابن سعد ، وأحمد ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو بكر البزاز ، والنسائي .
وقال أبو داود : ثقة ، إلا أنه يدلس . وقال القطان ، وأبو بكر البرديجى : ليس به بأس .
وقال ابن معين : صالح . وقال أبو زرعة : صوليح يدلس كثيرا عن الشعبي . وقال أبو حاتم : لين الحديث كان يدلس . وقال الذهبي في « الميزان » : صدوق مشهور حافظ .
وقال ابن حجر : ثقة وكان يدلس وسماعه من أبي إسحاق بأخرة ، من السادسة ، مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين ومائة . / ع ( وقد ذكره ابن حجر في المرتبة الثانية من المدلسين )
( طبقات ابن سعد : 6 / 355 ، التاريخ الكبير : 3 / 421 ، الثقات للعجلى : ص 165 ، الجرح والتعديل : 3 / 593 ، الثقات لابن حبان : 6 / 334 ، سير أعلام النبلاء : 1 / 202 ، الميزان : 2 / 73 ، المغنى : 1 / 347 ، الكاشف : 1 / 252 ، التهذيب : 3 / 329 ، التقريب : ص 316 ، تعريف أهل التقديس : ص 62 ) .
( الشعبي ) هو عامر بن شراحيل : ثقة مشهور فقيه فاضل ، تقدم عند الحديث ( 157 ) - -