. . . . . . .
شرح
- ( عيسى بن إبراهيم ) بن طهمان ، بفتح المهملة ، القرشي الهاشمي :
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث . وقال البخاري أيضا : عنده مناكير . وقال أبو حاتم : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : هو ذاهب الحديث . وقال النسائي أيضا : متروك . وقال ابن عدي : عامة رواياته لا يتابع عليها .
وقال الذهبي في ترجمة ( موسى بن أبي حبيب ) من « الميزان » : عيسى متروك .
( التاريخ الكبير : 6 / 407 ، التاريخ الصغير : 2 / 129 ، الضعفاء الصغير : ص 91 ، الجرح والتعديل : 6 / 271 ، 3 / 125 ، الضعفاء للنسائي : ص 216 ، الكامل لابن عدى : 5 / 1890 ، الميزان : 3 / 308 ، 4 / 202 ، المغنى : 2 / 82 ، اللسان :
4 / 391 ) .
( موسى بن أبي حبيب ) وهو عم عيسى بن إبراهيم الهاشمي المذكور ، وابن أخي الحكم بن عمير الثمالي ، القرشي الهاشمي :
قال أبو حاتم : هو ضعيف الحديث . وقال الذهبي في « الميزان » : خبره ساقط ، وله عن الحكم بن عمير : رجل : له صحبة . والذي أرى أنه لم يلقه ، وموسى مع ضعفه متأخر عن لقىّ صحابي كبير . وإنما أعرف له رواية عن علي بن الحسين . يروى عنه إبراهيم بن إسحاق الصيني أخذ التلقي . قال أحمد بن موسى الحمّار : كوفي صويلح . ا ه . ثم ذكر له الذهبي حديثا ، فقال : هذا حديث منكر ، ولا يصح إسناده . وقد أخرج بقي ( يعنى ابن مخلد ) في « مسنده » أحاديث للحكم بن عمير ، من رواية موسى بن أبي حبيب ، عنه ، صرح في بعضها بلقيّه .
( الجرح والتعديل : 8 / 140 ، الميزان : 4 / 202 ، المغنى : 2 / 332 ، اللسان :
6 / 115 ) .
( الحكم بن عمير ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 234 ) .
( عائذ بن قرط ) - بضم القاف وسكون راء وإهمال طاء - السّكونى - بفتح السين المهملة وضم الكاف ، نسبة إلى السّكون بن أشرس ، بطن من كندة - ويقال الثمالي : له صحبة ورواية سكن الشام . روى عنه قيس بن مسلم السكوني ، وموسى بن أبي حبيب . وليس له رواية في الكتب الستة .
( أسد الغابة : 3 / 44 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 290 ، الإصابة : 4 / 21 ، المغنى لمحمد طاهر : ص 202 . -