. . . . .
شرح
- والطبراني في " الكبير " : 7 / 64 رقم 6386
والطبراني في " الكبير " : 7 / 64 رقم 6385 ( وقال : عن جابر بن سليم )
والحاكم في " المستدرك " : 4 / 186 ( وقال : عن جابر بن سليم )
وابن عبد البر في " الاستيعاب " : 1 / 225 ( وقال : عن جابر بن سليم )
الطريق الثالث : عقيل بن طلحة ، عن أبي جرى الهجيمي ( كنى فيه الصحابي ) :
أخرجه أحمد في " مسنده " : 5 / 63
والبخاري في " التاريخ الكبير " : 2 / 206 رقم 2205
وأبو القاسم البغوي في " معجم الصحابة " : ق 135 /
أ * قلت : وقيل فيه : عن جابر بن سليم أو سليم بن جابر ( بالشك ) :
أخرجه أحمد في " مسنده " : 5 / 63
والبخاري في " التاريخ الكبير " : 6 / 86 رقم 1787
وأبو القاسم البغوي في " معجم الصحابة " : ق 135 / ب
* وقيل فيه ( عن رجل من بلهجيم ) أو ( الهجيمي ) فقط :
أخرجه أحمد في " مسنده " : 5 / 64 ، 377 ، 4 / 65
والنسائي في " الكبرى " : في الزينة ، باب رقم 102 : 5 / 486 رقم 9693
* وقيل فيه ( عن سليم بن جابر ) : وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 601 ) .
رجال الإسناد الأول : ( إبراهيم بن عبد اللّه ) أبو مسلم الكشي : ثقة ، تقدم في الحديث 29
( سهل بن بكار ) : ثقة ربما وهم ، تقدم عند الحديث ( 102 ) .
( عبد السلام ) هو ابن غالب ، كذا نسبه موسى بن إسماعيل . وقال بدل بن المحبر :
حدثنا عبد السلام بن عجلان . وترجمه ابن أبي حاتم في " عبد السلام بن عجلان " .
وكنيته ( أبو عقيل ) هكذا عند المصنف وكناه مسلم " أبا الخليل " . وكناه غيره " أبا الجليل " بالجيم . روى عن عبيدة الهجيمي . وعنه بدل بن المحبّر ، وأبو سلمة ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبو عون الزيادي . ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " وسكت عنه . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال الذهبي : توقف غيره عن الاحتجاج به . وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : يروى عن أبي عثمان النهدي وعبيدة الهجيمي ، ثم قال : يخطئ ويخالف . -